Русские традиции - Альманах русской традиционной культуры

Книги на сайте «Русские традиции»

Б

вкл. . Опубликовано в Казачий словарь-справочник Просмотров: 5880

БАБА, БАБАНЯ - бабушка.

БАБАЙКИ - парные весла на лодке; одиночное рулевое называется - "вило".

БАБИЕВ Гавриил Федорович (куб.) - род. ок. 1865 г., ст.Михайловской; генерал - майор. Во время Первой Мировой войны командовал Екатеринодарским каз. полком. Умер эмигрантом в 1921 г.и погребен в г.Вранье (Югославия).

БАБИЕВ Николай Гаврилович (куб.) - сын предыдущего; род. 30 марта 1887 г. ст. Михайловской; генерал-майор и выдающийся начальник казачьей конницы. С ранних лет лихой наездник и джигит, в 1909 г. выпущен из сотни Николаевского кав. училища хорунжим в 1-й Лабинский каз. полк. Всю Первую Мировую войну провел на Кавказском фронте и за отличия награжден орденом св. Георгия 4 ст. К 1917 г., тридцати лет, с чином войскового старшины, состоял командиром 1-го Черноморского каз. полка. После революции, в январе 1918 г. привел свой полк на Кубань и некоторое время сохранял его от самовольной демобилизации. Потом, отпустив Казаков по домам, с офицерами и частью рядовых выступил в Первый Кубанский поход, раненый побывал в плену у красных и с раздробленной кистью руки бежал из Майкопской тюрьмы.

13 октября 1918 г. назначен командиром Корниловского каз. полка. В тот же день атаковал большевиков, был ранен и остался в строю. Со своими всадниками в непрерывных боях и конных атаках много способствовал очищению от врагов Сев. Кавказа. Не имея возможности пользоваться левой рукой, ген. Б. лично ходил в атаки с поводьями в зубах и с шашкой в здоровой руке. Получив чин генерала 32-х лет отроду, от января 1919 г. Б. неоднократно командовал крупными боевыми соединениями и погиб 30 сентября 1920 г. на Днепре под Александровском. 17 раз его задевали пули и осколки гранат, но он пренебрегал опасностью. Восемнадцатое ранение от разорвавшегося снаряда стало причиной его смерти.

БАБИЧ Михаил Павлович (куб.) - род. 22 июля 1844 г., ст. Нововеличкозской; последний наказный атаман Кубанского каз. Войска, генерал от инфантерии. Образование получил в Воронежском Михайловском кадетском корпусе и для подготовки к военной карьере поступил в Кавказскую учебную роту, Выпущен со званием юнкера в один из полков 6-го армейского корпуса; участвовал в последних боях Кавказской войны, награжден Георгиевским крестом 4 ст. и произведен в чин прапорщика. Его служба проходила в русских армейских частях и только в 1888 г. он был назначен командиром 4-го Кубанского пластунского батальона. От 1893 г. снова командовал русскими пехотными полками. В 1897 г. полковник Б. назначен атаманом Екатеринодарского отдела, а через три года, с прозводством в чин генерала - на должность старшего помощника Кубанского Наказного атамана. В гг. 1906-7 ген. Б. на посту военного губернатора Карской области. В 1908 г., по представлению наместника Кавказа, он назначен начальником Кубанской области и Наказным атаманом родного Войска, с производством в чин генерал - лейтенанта. Из общего числа Кубанских Наказных атаманов он был единственным Казаком и проявился, как опытный администратор, искренне стремившийся поднять культурный и экономический уровень казачьего населения Кубани. При нем во много раз увеличилось число народных и военно-ремесленных школ, в ст. Таманской построена грязелечебница и воздвигнут памятник Черноморцам, пионерам высадки 1792-го года; в Екатеринодаре, открыта школа прапорщиков для заслуженных казачьих подхорунжих; содействовал он также постройке Кубано-Черноморской и Армавиро-Туапсинской жел. дорог.

После революции ген. Б должен был оставить свой пост. Он удалился на жительство в Пятигорск и там был замучен солдатами-большевиками 18 октября 1918 г. вместе с генералами Рузским и Радко-Дмитриевым. Революционные солдаты полка, шедшего с Кавказского фронта, перебили старику руки и ноги и полуживого закопали в землю.

БАГАТИЦА - костер.

БАГЛАЙ - лентяй, лежебок.

БАГМУТ - северо-западный ветер у населения Приазовья.

БАЕРАК, БАРАК - глубокий овраг, промытый в степи весенними водами и летними ливнями иногда на десятки километров; часто поросший кустарником и даже мелким лесом.

БАЗ - двор; у Черноморских Казаков огороженный загон для скота.

БАЗАВЛУК - татарское слово, в разных произношениях означает "телячий". Отсюда казачье "бузивок" - годовалый теленок. Б. - распространенное географическое название в районах исторического пребывания татар. Остров Базавлук - место расположения Запорожской Сичи от 1593 по 1709 гг., после чего ее укрепления были разрушены русскими войсками, а Кош перешел на земли Крымской орды в Алешки. На Дону слово Б. сохраняется в названиях речки Бузулук, Усть Бузулуцкой станицы и растения "бузлучек".

БАЗОВЦЫ - оседлый народ; на Дону - оседлые Калмыки.

БАЗЫК Тит Никифорович (куб) - рожд. 1883 г., ст. Гривенской на Тамани; участник Первой Мировой войны и борьбы за Казачью идею: умер эмигрантом 6 нюня 1938 г. в г. Обреновац (Югославия).

БАЙБАК - степной зверек, сурок.

БАЙДА - рыбачье килевое судно с двумя косыми парусам. Также казачье прозвище князя Дмитрия Вишневецкого; под этим именем он воспевается в фольклоре Днепровских Казаков (см. Вишневецкий Дмитрий).

БАЙДАК - килевое судно с одним парусом.

БАЙДИК - пастушеский или стариковский посох, палка для опоры.

БАКЛАГА - разной величины фляга для воды; круглая и плоская, металлическая или керамическая, т.е. из обожженной глины.

БАКЛАНОВ Яков Петрович (дон.) - род. I5 марта 1809 г., ст. Гугнинской (впоследствии - Баклановской) ; генерал - майор и вечный шеф 17 Дон. каз. полка. На царскую службу зачислен с пятнадцатилетнего возраста и в 1828 г. командирован в казачий полевой полк с производством, по дворянскому состоянию, в чин хорунжего. Большую часть службы провел на Кавказе в войне с Горцами, Персами и Турками; стал знаменит, как мужественный, но суровый воин, не знавший милосердия к неприятелю. Был гигантского сложения с нерегулярным лицом восточного типа, Горцы называли его Боклю, считали родственником сатаны "даджала" и при встрече с ним испытывали мистический ужас. Такое мнение старался создавать сам Б. внезапностью набегов, неистовыми атаками, черным значком своего штаба с изображением черепа на перекрещенных костях или необычайными поступками, вроде появления перед противником в нагом виде под буркой и с шашкой в руке.

За 35 лет службы ген. Б. получил многие боевые награды, включая ордена св. Георгия 4 ст., св. Владимира 2 ст., св. Станислава и св. Анны первых степеней, Золотое оружие и "высочайшие благоволения". Был ранен в руку и в бедро правой ноги.

В 1863 г., после усмирения восставших Поляков, уже в чине генерал - майора, ген. В. получил назначение на должность начальника Сувалъско-Августовского округа б. Речи Посполитой. Он привез сюда худую славу, созданную та Кавказе, но в качестве администратора оказался полным милосердия к покоренному и страдающему народу. В своих воспоминаниях рассказывает, что весть о его назначении вызвала во всем крае трепет; родители прятали детей, чтобы они не попали на глаза ужасному Казаку. Вскоре ,однако, увидели, что их страхи не имеют основания; те же родители стали приходить к нему со своими бедами и находили у него сочувствие и помощь. Он не прибегал к безрассудным арестам и высылкам в Сибирь. При его содействия, сувальский городской голова Левандовский был возвращен из ссылки. В Польше и теперь еще не забыли, что благодаря Б-у в Сувальском и Августовском уездах после восстания не имели место произвол, насилия и конфискация имений, широко практиковавшиеся в соседних районах. Вопреки приказаниям начальника Привислинского края генерала Муравьева ("вешателя" как его называет польская история) при ген. Б. не отбиралось в казну имущество сосланных повстанцев, а сохранялось за их детьми, над которыми учреждалась соответственная опека. Вызванный по этому поводу к своему грозному начальнику, он ответил на его упреки: "Ваше Высокопревосходительство, я прислан сюда не мcтить, а умиротворять. Вы можете меня и под суд отдать и без прошения уволить, но скажу одно: отделом я управлял от вашего имени, которое всегда чтил и уважал. Целью моей было так поступать, чтобы на это имя не легло никакого пятна и совесть моя говорит мне, что я добился успеха."

Независимость суждений и действий все же привела ген. Б-ва к почетной ссылке в Петербург, без права возвращения на Дон. Там и закончил он свои дни, написав мемуары "Моя боевая жизнь".

На Дону сохранялось чувство глубокого преклонения к памяти этого большого Казака; соплеменники переименовали его станицу в Баклановскую и поставили ему красивый памятник в Новочеркасске около собора, против Крещенского спуска: на пьедестале из красного мрамора - бронзовые бурка и папаха. Когда время сгладило память о его "провинностях" перед властями, в 1904 г. наш 17 полк получил его вечное шефство и стал называться 17 Дон. каз. генерала Бакланова полк. В форме полка сохранился черный башлык, а баклановский штабной флажок, черное полотнище с адамовой головой, стал его полковым значком.


БАКША, БАШТАН - огород в поле, чаще всего, из арбузов, дынь и кабаков.

БАЛАМУТИТЬ - совращать с истинного пути, сбивать с толку.

БАЛАХОН - домашнее платье Казачки.

БАЛБЕРКА - плечевой ремень у пики.

БАЛИНОВ Шамба Нюделич (дон.) - род.1894 г., ст. Ново-Алексеевской, Происходил из Донских Калмыков рода Хо Буха, колена Джакамул, Ремжинкенского аймака; окончил станичную школу; на военную службу вступил писарем Правления Сальского округа; в 1920г. ушел в эмиграцию и, проживая в Чехословакии, пополнил образование, прослушав Сельскохозяйственные и Автотракторные курсы. В Праге состоял секретарем Комиссии калмыцких культурных работников, перевел и издал на калмыцком языке работу проф. Пальмова ''Очерки по истории Калмыков" и некоторые произведения Пушкина. Участвовал в издании калмыцкой хрестоматии "Хонхо" и калмыцкой грамматики проф. Котвича. Развив свои необычайные природные способности, Б. целиком отдался журналистике. В 1927 г. он примкнул к редакции казачьего национального журнала "Вольное Казачество", приветствуя всей душой идею борьбы за казачью независимость. В его мнении интересы казачьего национализма целиком сливались с идеологией национализма калмыцкого. После проживая в Париже, он искренне служил той же идее на страницах, основанных им, журналов "Ковыльные Волны" и "Казачий Голос". Когда началась Вторая Мировая война, Б. уверовал, что Гитлер ставит себе целью "освобождение порабощенных СССР народов" и начал сотрудничать с одним из германских военных штабов. Вместе с армией он появился в донских степях. Там приступил к формированию калмыцких полков и с ними вместе отошел в Германию, прихватив с собою многих беженцев. После того, как война была проиграна, он печатал блестящие статьи в газете "Освобождение", но в них уже чувствовался его духовный упадок, потеря всех прежних надежд.

Вместе с калмыцкой эмиграцией Б. переехал в США. Политические позиции соплеменников шли вразрез с его взглядами, нервы пришли в полную негодность. Их расстройство усугубили два острых сердечных припадка. 19 июня 1959 г., будучи на излечении в госпитале, он закончил жизнь ударом ножа в сердце.

Б. вышел из социальных низов. Не имея основательного образования, он упорным трудом и личной волей поднял свою мысль до высшего уровня. Его жизнь закончилась трагически, как и у многих других выдающихся деятелей. (По очерку Ахаки Нарна Бадма, Родимый Край № 24,1959г.)

БАЛКА - пологая долина в степи, иногда с болотистой речкой.

БАЛОНКА (некр.) - подоконник: "мы ставим светы на балонки, штоб на солнышку глядели."

БАЛТЫНЬШИК - рулевой; древнее слово встречается в старинных казачьих песнях.

БАЛЫК - сырая, просоленная и провяленная хребтовая полоса красной рыбы; пс татарски - рыба, вообще.

БАЛЫКОВ Санжа Басанович (дон.) - род. 2 марта 1895 г. в семье Калмыка - табунщика, ст. Денисовской; журналист и калмыцкий культурный деятель. Родители с детства видели в нем большие способности к наукам и решили отдать его в школу, одного из всех своих девяти детей. Закончив успешно высшее - начальное училище, Б. в 1913 г. сдал экзамен на диплом народного учителя. Осенью 1914 г. начал преподавание в приходской школе ст. Денисовской, но через два года должен был идти в полк. В августе 1917 г. он командирован для прохождения курса в Новочеркасское казачье училище и от ноября того же года находился среди бойцов за Казачий Дон, сначала под Ростовом, как юнкер, а. после, как офицер Зюнгарского калмыцкого полка. В Болгарии, куда Б. был эвакуирован из Крыма, началась его общественная деятельность в Калмыцком союзе. Он ее продолжал, переехавши в чешскую Прагу, где посещал Высшую школу политических наук, делал переводы на калмыцкий язык и вместе с Ш. Н. Балиновым издавал произведения, существенные для калмыцкой культуры. Так же как и Балинов, он стал убежденным сторонником вольно- казачьих идей и связывал их успех с культурными и политическими интересами своих единоплеменников Калмыков. Тут же Б. начал печататься в казачьей национальной прессе, сотрудничал в журналах "Казачий Сполох", "Вольное Казачество", "Казачий Голос". "Единство и Независимость", был соредактором журнала "Ковыльные Волны. В 1933 г. переехал в Братиславу и там вместе с И.И. Безугловым ряд лет издавал ротаторный журнал "Казакия". Верил в помощь порабощенным народам со стороны Германии и ждал ее победы, но, вдруг, скоропостижно скончался 9 января 1943 г.

БАЛЬЯСЫ - узкий балкон вокруг дома; то же, что галдарея.

БАНИТЬ - мыть, стирать.

БАНИТЬСЯ - мыться, купаться.

БАНТЫШ-КАМЕНСКИЙ Дмитрий Николаевич (1788 - 1850) - историк, сын заведывающего Московским архивом Коллегии иностранных дел. В 1822 г. издана его "История Малой России", где он определяет Казаков, как народ, вышедший с Кавказа.

БАРАБАШ-ЛЕВАДА (уссур.) -поселок Гродековской станицы.

БАРАНОВ Георгий Михайлович (дон.) ст. Малодельской; после покорения Дона советами, выехал из станицы и проживал в г. Вязьма; в 1936 г. был арестован без объяснения причины и вместе с сыном заключен в тюрьму; объявил голодовку протеста и не принимал пищу до полного истощения и смерти.

БАРАНОВЫ Зинаида Игнатьевна, Иван Радионович и Меланья Ивановна (дон.) - ст. Березовской; как раскулаченные, высланы в спецпоселок "Островки" Арх. губ. и там умерли от непосильной работы и истощения в гг. 1932 -33.

БАРАТОВ Н. Н. (Терек.) - род. ок. 1865 г., ст.Владикавказской; генерал от кавалерии. Во время Русско-японской войны командовал 1-м Сунженским каз. полком, а на фронт Первой Мировой войны вышел начальником 1-й Кавказской каз. дивизии. Со своими полками участвовал в победных боях под Сарыкамышем и за дело под Даяром награжден орденом св. Георгия 4 ст. В 1916 г., в целях укрепления политической позиции союзников России, во главе отдельного экспедиционного корпуса, совершил демонстративный поход в глубину Персии. Во время войны за Казачий Присуд. ген. Б., как безкомпромиссный сторонник сотрудничества с Деникиным, состоял на посту посла в Грузии, а потом министром иностранных дел в Правительстве Юга России. Будучи эмигрантом от 1920 г., сам инвалид, оставался до смерти председателем Союза русских военных инвалидов. Умер в конце тридцатых годов в Югославии.


БАРДИЖ Кондрат Лукич (куб.) г - род. 9 марта 1868 г., ст. Брюховецкой; член Русской Государственной Думы всех ее созывов, один из наиболее зрелых казачьих политических мужей в эпоху революции и начала борьбы за Казачью идею. Учился в Кубанской войсковой гимназии, но в 1885 г. должен был ее оставить, в числе других двенадцати учеников старших классов, исключенных за принадлежность к "нелегальному кружку". В следующем году восемнадцатилетним юношей Б. поступил в Ставропольское юнкерское училище и произведен в чин хорунжего, по окончания его двухлетнего курса. На военной службе Б. пробыл 12 лет, после чего вышел в запас и зачислен "по Войску." Он поселился в родной станице и занялся сельским хозяйством. В 1903 г, станичники избрали его своим атаманом и нашли в нем хорошего хозяина и выдающегося администратора. Об этом узнало все кубанское Черноморье и Казаки послали его своим представителем в Первую Государственную Думу; он переизбирался и после, оставаясь ее бессменным членом во время следующих трех созывов, а одновременно состоял одним из выборных директоров Черноморско-Кубанской жел. дороги.

В первые же дни после февральской революции 1917 г. Б. вернулся на Кубань в качестве комиссара Временного Правительства, но сложил свои полномочия после того, как Казачье Народное Собрание - Рада приняло первую конституцию Кубанского Края. Тогда же он был избран представителем Кубани при Временном Правительстве, но ему не пришлось занимать этот пост потому, что скоро у власти стал Ленин со своими сторонниками. В начала ноября 1917 г. Кубанская Законодательная Рада утвердила назначение Б-а на пост члена Кубанского Правительства, заведывающего внутренними делами. На Кубани в то время больным и трудно разрешимым вопросом стояли отношения между Казаками и пришлыми иногородцами (Русскими и Украинцами). Не было единодушия также во взглядах среди самих Казаков: революционные фронтовики стояли в оппозиции к консервативному тылу; молодое поколение доверяло лозунгам и обещаниям новой русской власти и не разделяло опасений отцов, видевших в ней угрозу не только вольности и благосостоянию, но и самому казачьему бытию.

Вопрос казачьего единения стоял на первой очереди. Во время декабрьской сессии Краевой Рады присутствовало около 150 .представителей фронтовых частей. Призывные речи атамана Филимонова, председателя Правительства Быча, старых Казаков - делегатов не производили на них никакого впечатления. Они видели в их словах контрреволюционную пропаганду противников нового строя. Настроения изменились, когда выступил с речью Б, Образно, понятно и красочно, как выдающийся оратор, он обрисовал картину будущего Кубани в том случае, если ею овладеют большевики; они заберут хлеб, скот и всякие продукты, чтобы накормить свою ненасытную Россию; они будут расстреливать вольнолюбивых Казаков, будут осквернять веру и Божие храмы, заставят изменять казачьи нравы и обычаи, разорят хозяйство, разделят между собою казачью землю, пожгут станицы, уничтожат казачьи общины, запретят и обесславят самое казачье имя, чтобы от него все отказались и забыли его. Спасти себя от всего этого еще можно, говорил Б., " но нужно, чтобы все Казаки как один, стали для обороны своего края рядом с Донцами и Терцами, которые тоже борются за свое имя и за свою жизнь. Тяжелая ответственность ложится больше всего на фронтовиков, которые возвращаются с фронта внешней войны с оружием в руках и сохраняя военную организацию. И если они так героически бились за Россию с Немцами, Австрийцами и Турками, то теперь они должны так же героически встать на защиту Родного Края. Одни старики без оружия, без поддержки молодых сил, ничего не смогут сделать против врага, горшего, чем Турки и Немцы, ибо этот враг проникает в самую душу, разлагает ее морально. Некоторые выражают недовольство действиями правительства. Но оно избрано народными представителями и если оно не на своем месте Рада, в составе которой имеются и представители фронтовых частей, может избрать новое, лучшее. Это ее право. Но прежде всего надо спасать свой край какой угодно ценой, надо спасать самих себя. Правительство же ничего не может сделать, не имея военной силы. Б. призывал к борьбе и выражал уверенность в победе справедливого казачьего дела " справедливого" потому, что Казаки никого не хотят лишать жизни, свободы и достояния. Они хотят защищать свою свободу, свою честь, свою землю, свое добро...

Рада наградила оратора шумными овациями. Несколько фронтовиков поднялись на сцену, где заседал президиум, а за ними последовала и остальная служилая молодежь. Выстроившись на сцене, они отвесили Собранию глубокий поклон и один из них (Авдеев, ст. Некрасовской) начал бархатным баритоном: "Ты Кубань, ты наша Родина". Подхваченные остальными, полились мощные звуки патриотической песни. Лед в отношениях между фронтовиками и старшим поколением в Раде был сломлен.. Родился Кубанский гимн.

Заведующему внутренними делами было гораздо труднее унормировать отношения с иногородними. Заседавший в то же время съезд, пребывавших на Кубани Русских и Украинцев в своем большинстве (350 человек из 600 представителей) признал власть советов. Выделившееся меньшинство пошло на соглашение с Казаками. Были созданы "паритетная" Законодательная Рада (46 Казаков, 46 иногородних и 8 горцев) и "паритетное" правительство (5 Казаков, 5 иногородних, 1 горец).

Добившись такого решения вопроса, Б. уклонился от участия в паритетном правительстве, а взялся за дело, признанное им наиболее важным: за создание казачьих вооруженных сил, которые могли бы заменить демобилизовавшиеся кубанские полки. Для своих добровольцев он использовал старинный термин "Вольные Казаки". Вскоре его отряд очистил Черноморско-Кубанскую ж.д. от пришлых и своих большевиков, но дальнейшие широкие планы Б-а были сорваны казачьими нейтралистами из ст. Старо-Минской. Стоявшие там, недавно вернувшиеся с фронта, пластунские батальоны и батарея потребовали удаления Вольных Казаков из района станицы. Б. и его сотрудники не хотели выступать против своих же Казаков, план прорыва к Батайску для связи с донскими партизанами не удался и отряд стал распадаться.

Незадолго перед падением Екатеринодара, в феврале 1918 года, Б. с двумя сыновьями и небольшой группой офицеров пошел через горы в Грузию. Он не был уверен в личной безопасности, т.к. выступал против назначения капитана Покровского командиром кубанских частей и ожидал с его стороны мести. Большая часть малого отряда погибла по дороге в боях; его остатки, т.е. он сам, два его сына - офицера, Вианор и Николай, и четыре других казачьих офицера попали в руки красных недалеко от Туапсе. 9-го марта 1918 г. на барже у туапсинского мола их судил "революционный" суд. Б. принял все вины на себя и умолял покарать его одного, но победители пocтaнoвили сначала показать отцу смерть его детей, а потом только прикончили его самого и остальных пленников. Б. погиб в день своего рождения, пятидесяти лет отроду.

БАРДИЖ Павел Герасимович (куб.) - рожд. 1897 г., ст. Староджерелиевской; После борьбы за Казачью Идею в 1920 г. ушел в эмиграцию и умер во Франции 21-го декабря 1934 г.; погребен в г. Сан Мишель.

БАРТЫЖАТЬ - идти на парусах против ветра зигзагами, лавировать.


БАСКАК - в тюрско-монгольском значении слова "голова" - начальник области; во время владычества Золотой Орды, так назывались ханские уполномоченные по наблюдению за русскими князьями и по сбору с них дани. В грамотах митрополитов к населению Дона начальники Казаков, живших среди татар в XIV в. тоже называются Б-ми.

БАТАЛПАШИНСК (куб.) - город на правом берегу Кубани; основан в 1803 г., как поселение линейной станицы и назван по имени Батал-паши, войско которого Казаки разгромили на этом месте 28 сентября 1790 г. От 1880 г. Баталпашинская станица имеет статус города, а казачье население выделено под управление обычных станичных властей. Общее число жителей Б-ка ок. 60 тыс. душ; из них Казаков 20 тыс. при юртовой земле в 40.752 десятины. До 1920 года город служил административным центром Баталпашинского отдела, имел 2 средних школы, 6 низших, 3 библиотеки, 2 лечебницы..

БАТАЛПАШИНСКИЙ ОТДЕЛ (куб.) - до 1920 г. административный район Кубанского Края; 13 тыс. кв. клм,. 260 тыс. жителей Казаков, Русских, Кабардинцев и др. Станицы: Баталпашинская, Бекешевская, Беломечетская, Воровсколесская, 3еленчукская, Исправная, Кардоникская, Надежная, Невинномысская, Отрадная, Передовая, Преградная, Спокойная, Сторожевая, Суворовская, Темнолесская, Удобная, Усть-Джегутинская, с населением ок. 165 тыс. душ. Станицы основывались и населялись вместе с продвижением Русских в глубину Кавказа, при непрерывном и упорном сопротивлении Горцев, в первой половине прошлого столетия. Б. отдел выставлял три Хоперских каз. полка и три пластунских батальона.

БАТЛАУК - остатки старого русла реки.

БАТУ или БАТЫЙ - монгольский хан, основавший царство Золотой Орды или Дешт и Кипчак. Внук Чингисхана и побочный сын хана Джучи, Б. был признан наследником своего отца и получил во владений "Улус Джучи" в Средней Азии и на Урале. Он расширил его, покорив Половцев в Черноморских степях и на Сев. Кавказе. В 1240 г. завоевал всю Русь и принудил князей выплачивать ежегодную дань - "выход". От этого времени в русской истории начинается эпоха, так называемого, татарского ига. Казачьи племена остались под властью ханов в своих прежних поселениях на рубежах леса и степи. По словам русского генерала и историка А.И.Ригельмана (Летописное повествование о Малой России), Татарская родословная история упоминает в одном из примечаний "о Казаках, живущих в стране, как Татары именуют, Кипчакской, т.е. на землях тех же самых, лежащих между рек. Тин или Танаис и Бористен, ныне же именуемые Доном и Днепром". У него же в другой книге (История или повествование о Донских Казаках): "Когда Татары, под предводительством хана своего Батыя, в 1240 г. взяли Киев, оный до основания разрушили и был город оной со всеми облежащими его местами пуст, тогда и Казаки отторгнулись от державства Российского и оставались под властью Татар". Некоторые казачьи племена (жители Запорожской земли, Бологовцы) должны были доставлять Татарам продукты землепашества, другие, как Торки-Черкасы, -Черкасы Пятигорские и Бродники (см. эти слова), принимали участие в военных экспедициях Татар, привлекались в конвои татарских баскаков или оставаясь на местах, несли службу охраны пограничья.

БАТУРИН - местечко Конотопского уезда. Черниговской губернии. От 1669 г. до 1764 г, Батуринский замок служил резиденцией гетманов, высшей власти у Днепровских Казаков, попавших в 1654 г, под власть России, но сохранявших еще некоторые автономные права.

БАТЫЕВ ПУТЬ - Млечный путь (астрономическое понятие).

БАТЯНЯ, БАТЯШКА - отец, батюшка.

БАХТОВЫЙ - бархатный.

БАШЛОВКА - у Запорожцев, часть добычи, выделенная для атамана или для особо отличившегося в боях рядового Казака.

БАШЛЫК-1) кавказский и казачий покров на голову; шьется из тонкого сукна в виде квадратного мешка с двумя открытыми сторонами и с длинными лопастями в открытом углу; название тюрское, означает "головной," "во главе", "на голове"; первоначальный фасон Б-ка без лопастей встречается на изображениях скифских ваз; более поздние остатки его найдены в ранне-средневековых погребениях Приазовья;

2) начальник бухарского торгового каравана.

БАЯТЬ (дон.) - разговаривать, рассказывать.

БЕЗБОРОДКО Александр Андреевич (1742 - 1799) - Казак и высокообразованный дипломат в русской службе; Первый секретарь императрицы Екатерины II; сын Генерального судьи Запорожской Гетманщины. Павлом Первым назначен на пост Государственного канцлера и за выдающиеся услуги возведен в достоинство светлейшего князя. Играл первую роль в сношениях России с иностранными державами и от императора союзной Австро-Венгрии получил графский титул; в делах внутренних произвел реформу Службы связи и учредил Почтовое ведомство.

БЕЗБОРОДКО Илья Андреевич (1756 - 181о) - брат предыдущего; Казак по происхождению, стал русским сенатором и деятелем народного просвещения. Заботился об образовании среди низшей казачьей братии и в 1805 г. на свои средства основал гимназию в Нежине, которая потом выросла в Нежинский лицей и Историко-филологический институт. Состоял в военном чине генерал-лейтенанта, а в гражданском возвышен до чина действительного тайного советника. Один из мужей совета при Александре Первом.

БЕЗУГЛОВ Варламг Семенович (дон.) - происходил из Днепровских Казаков Нежинского полка; его отец. по паспорту "полтавский казак", ликвидировал хозяйство в дер. Безугловка под Нежином и переселился на Дон с общей волной б. Запорожцев в тридцатых годах прошлого столетия. Родившись и выросши на Дону, Б. на оставленный отцом капитал, приобрел от донского штаб - офицера Кузнецова два с половиной участка коннозаводческой степи на р. Маныч. Здесь он начал табунное коннозаводство. Его сын Иван Варламович женился на дочери другого коннозаводчика, Ивана Андреевича Королькова, приписался к обществу ст. Великокняжеской и до 1920 г. продолжал вместе с женой Анной Ивановной хозяйство отца.


БЕЗУГЛОВ Иван Иванович (дон.) - род. 8 ноября 1898 г., ст. Великокняжеской; сын донского коннозаводчика; в эмиграции - один из видных деятелей казачьего национального движения. В 1918 г., после окончания Великокняжеского реального училища, был принят в Донской университет, но, вступив в ряды борцов за Казачий Присуд, не имел возможности посвятить много времени наукам. Участвовал в восстании Орловской станицы, потом служил в Богаевском полку, а в рядах 48 полка ходил в рейд Мамонтова, В Крыму награжден Георгиевским крестом 4 ст. и за отличия в боях произведен в чин хорунжего. Ушел в эмиграцию состоя в рядах 6-го Дон. каз. полка. Будучи эмигрантом, в г. Брно (Чехословакия) к 1926 г. прослушал курс Сельскохозяйственного института и некоторое время находился на государственной службе. В 1929 году организовал собственное транспортное предприятие, которое ликвидировал в начале Второй Мировой войны.

Со времени студенчества принимал активное участие в казачьей общественной жизни, а с возникновением Вольно-казачьего Движения стал его деятельным поборником. 12 лет состоял атаманом Обще-казачьей станицы в Братиславе; с 1933 по 1939 г. издавал вместе с С. Балыковым ротаторный журнал "Казакия" и состоял на выборной должности председателя Центрального правления Казаков - националистов; в 1942 г. избран окружным атаманом Казаков - националистов в Словакии; в гг. 1943-1945 исполнял обязанности помощника Руководителя Каз. Нац. Движения; от 1946 г. избирался поочередно на посты :ген. секретаря КНД, секретаря Верх. каз. Представительства, заместителя его председателя. Вместе с тем исполнял обязанности редактора журналов "Казакия" и "Казачий Вестник". От 1954 г. возглавлял Независимое нац. объединение в Германии. Печатался в журналах "Вольное Казачество", "Казакия", "Казачий Голос", "Ковыльные Волны", "Казачье Единство" и в газетах "Казачий Вестник", "Казак"; помещал свои статьи в некоторых украинских изданиях и в варшавском журнале "Wschod". Умер 16 октября 1964 г. в Нью-Йорке (США).

БЕКЕТ - пограничный сторожевой пост.

БЕКЕШЕВСКАЯ (куб.) - станица на берегах Верхней Кумы, при выходе ее из горного ущелья; до 1920 г. состояла в Баталпашинском отделе и имела около 15 тыс. душ жителей смешаного доно-запорожского состава и с таким же смешаным русско-украинским диалектом; юртовая земля по большей части гористая, поля отдалены от поселения; на пай приходилось по три десятины.

Основали станицу Б-кую Казаки - переселенцы с Верхнего Дона, собранные вначале около Хоперской крепости. В 1777 г. этот Хоперский полк был переведен на Кавказскую сторожевую линию и расположился около Ставрополя четырьмя станицами: Ставропольской, Северской, Московской и Донской. Отсюда, по распоряжению русских властей, в гг. 1825 - 26, все они принудительно и после сопротивления переселены ближе к горам. Из них 417 душ основали новую станицу на Бекеч-горе в клину между Кабардинцами (аул Би-бердей), Абазинцами (аул Кумсколовский) и Карачаевцами (аул Терези). Казаки окружили поселение валом, а каждый двор высокими стенами или плетнями, и от этого времени, с боевыми силами менее одной сотни при одном орудии, четверть века вели непрерывную войну, часто сидели в осадах, гибли от пули, кинжала, шашки и в турецкой неволе. Как и все Казаки служившие на Линии, б. Хоперцы переняли от своих горских соседей многие обычаи, не расставались с оружием кавказского образца, подогнали свои чекмени под крой черкески. Вместе со всем этим, они сохраняли прежний патриархальный быт, казачьи семейные и общественные отношения и привязанность к христианской вере.

Когда Кавказ покорился России, "линейская" сторожевая служба станицы Б. преобразовалась в службу полковую и ее служивые от 1868 г. стали пополнять 1-й Хоперский каз. полк. В течение полувека бекешевцы пользовались благами мирной жизни. Она была снова нарушена в результате русской революции и борьбы Казаков за свой Присуд в гг. 1918-1920. Не было мирного существования и после, при советвласти, когда станица понесла неисчислимые потери.

Весною 1918 г. все ее население приняло участие в изгнании, появившихся на Кавказе, красногвардейских и матросских отрядов. В предгорьях Кавказа бекешевцы первые подняли восстание против новой русской власти, вместе со станицами Суворовской, Воровсколесской и Бургустанской под командой полковника А.Г.Шкуро. Повели их свои командиры и застрельщики: хорунжий Петр Семенович Козлов, вахмистра Наум Алексеевич Козлов и Михаил Васильевич Савенко, юнкер Иван Прядкин, урядники и рядовые Петр Кудрявцев, Иван Семенов, Георгий Кучеров, Иван Хомутов, отец и сыновья Шелкоплясовы. Красных пришельцев помогали изгонять героические женщины и подростки. Много раз во время войны станица Б. переходила с боями из рук в руки. Погибло много ее жителей, сгорела половина дворов, церковь и школы, но до конца не погас казачий дух ее доблестных жителей. Уже и после эвакуации наших армий в Крым, в августе 1920г. станичники снова поднялись против власти чужих комиссаров. Под командой своего горного партизана Савенко опять проливали кровь и снова должны были склониться перед массами завоевателей. Начались карательные погромы, три чекистских экспедиции, когда шли под расстрел и воины, и старики, и женщины, и девушки, и подростки. Тысячи пали в боях и в застенках Чека, тысячи разбрелись по всему свету, кто куда смог. Не забудутся имена славных партизан станицы Б-ской, бившихся малыми группами и не сложивших оружия до самой смерти: Ивана Влсильевича Первакова, братьев Феневых, братьев Борисенко, семьи Пулиных, Алексея Безродного, Михаила и Александра Гречкиных, Ивана Бондарева, братьев Супроновых, Федора Прядкина, братьев Лигвиновых.

К началу Второй Мировой войны из всего населения станицы осталось меньше шести тысяч обезволенных и обездоленных людей, ютившихся в семи или восьми сотнях уцелевших хат. Все лучшие дома сгорели или увезены в совхоз, которому передана в собственность и лучшая равнинная земля. Для станичного колхоза оставлена только горная часть прежнего юрта.

(Сообщил А.Н.Козлов)

БЕЛГРАДСКИЙ МИР - заключен после четырех лет войны между Россией и Турцией 18-го сентября 1739 г. Россия приобрела Азов, но обязалась срыть до основания его укрепления и не заселять его окрестности; получила право построить новую крепость между Азовом и Черкасским островом; должна была удерживать Казаков и Калмыков от набегов на турецкие владения; отказалась иметь какой либо флот в водах Азовского и Черного морей. Турция же, со своей стороны, обещала не допускать подвластных ей Крымских, Кубанских и Буджакских Татар до вторжения в русские пределы. Обе стороны признали независимость Кабардинцев на Кавказе и Сечевой республики на Запорожском Низу. Россия отказалась от притязаний на земли Сичи и согласилась признать границу с ней по речкам Синие Воды и Тясьмин.

Пробивку новой русской границы в 1740 г. производил поручик инж. войск А. И. Ри-гельман, которому приписывается, написанная в то же время, "История о Казаках Запорожских, как оные из древних лет зачалися, и откуда свое происхождение имеют, и в каком состоянии ныне находятся". Рукопись помечена 1740 г., а издана только в 1847 г.


БЕЛЕВЫЕ ПЕТЛИЦЫ - особые украшения из серебряного галуна, по очертаниям схожие с продольным сечением катушки для ниток; прикреплялись на воротниках мундиров и на обшлагах рукавов введены в форму всех казачьих частей, кроме гвардейских, указом от 6 декабря 1908 г. "в награду за верную и ревностную службу, в ознаменование особого монаршего благоволения". Шутники смеялись: "Ждали Казаки землицы, а получили петлицы".

БЕЛОМЕСТНЫЕ КАЗАКИ - общины служилых Казаков, обосновавшихся в Московии я в ХVI в. получивших "обеленные", свободные от податей, наделы земля. Больше всего Б. Казаков находилось на Верхнем Дону и в районах Ельца, Курска, Орла, Путивля. Они управлялись атаманами, но подчинялись местным воеводам; занимались земледелием и несли по очереди гарнизонную и полковую службы, наряду с Казаками-"однодворцами" и "детьми боярскиими". В гг. 1794 - 1801 большинство из них переселено на Кавказскую "линию" в станицы Новомарьевскую, Рождественскжую, Новотроицкую, Расшеватекую, Богоявленско-Сенгилеевскук», Каменнобродскую, Беспажир-Покровскую и др. Оставшиеся на местах после слились с окружающим русским населением.

БЕЛОМЕСТНЫЙ АТАМАН - атаман беломестных Казаков.

БЕЛОФАСТОВ Анатолий Георгиевич (куб.) - рожд. 1890 г., ст. Белореченской; есаул, военный летчик. Воспитывался в 3-м Московском кадетском корпусе, а потом из сотни Николаевского кавалерийского училища выпущен хорунжим в 1-й Хоперский каз. полк; во время Первой Мировой войны командирован для прохождения курса в Севастопольскую школу военных летчиков и к концу войны командовал отрядом истребителей на Румынском фронте. В гг 1918 - 20, во время борьбы за Казачью Идею, оставался в авиации, а уйдя в эмиграцию» 34 года прослужил в Греции летчиком-инструкгором и испытателем новых моделей» Умер 22 января 1962 г. и погребен на кладбище в Салониках (Греция).

БЕЛЫЙ Сидор Игнатьевич род. ок. 1735 г. Один из наиболее уважаемых Казаками сичевых "товарищей" и атаман "Войска верных Казаков"..

Когда отношения между Днепровскими Казаками и Россией особенно осложнились, в конце 1774 г. Запорожский Кош выслал к императрице Екатерине посольство ''доброй воли". Во главе этой своеобразной Зимовой станицы был поставлен старшина Б. Пока он в Петербурге вел переговоры, царица приказала разгромить я уничтожить Сичь, что и выполнили усердно войска генерала Текели.

После этого Б. неустанно хлопотал о восстановлении Запорожского Войска, хотя бы под властью императоров. В 1783 г. Потемкин поручил ему собирать Казаков - добровольцев и сформировать из них тысячный полк. Его самого зачислил в русскую армию с чином секунд - майора. Через четыре года Екатерина II посетила земли Днепровских Казаков, которые теперь называли Новороссией. Полк Б-го нес при ней почетный караул, и он получил возможность лично вручить императрице свое прошение о восстановлении на Днепре хотя бы части древних казачьих прав.

Во время новой войны с Турками Потемкин вспомнил и о Казаках. Им разрешено было собраться в войске "Верных Казаков" и избрать себе атамана Коша. Запорожцы выбрали на этот пост Б-го, который вместе с тем получил чин подполковника армии и направлен с Казаками в распоряжение генерала Суворова.

"Верных Казаков" выслали в море на их чайках и эта флотилия приняла участие в победных боях под Кинбурном и Очаковом. За проявленный героизм Б. был произведен в полковники, но 17 июня 1768 г. скончался от смертельной раны. Суворов донес Потемкину: "На радость - печаль. Сидору Игнатьевичу отдал последний долг".

Для "несмертельной памяти" в 1904 г. одному из кубанских полков предписано считать Б-го своим вечным шефом, после чего он стал именоваться: 1-й Полтавский Кошеного атамана Сидора Белого полк.

БЕЛЬТЮКИ - глаза.

БЕЛЯВСКИЙ Василий Арсеньевич (дон.) - род. 14 марта 1882 года, ст. Есауловской; автор воспоминаний о недавнем прошлом. Первое образование получил в церковно-приходской школе и двуклассном училище; на службу призван в 5-й Дон. каз. полк; прошел испытания на права вольноопределяющегося окончил учебную команду и переведен сверхсрочным на службу в 14 Дон. каз, полк. От 1911 года состоял при управлении интенданта 14 армейского корпуса, откуда в 1913 г, командирован в штаб - Варшавского военного округа, для прохождения трехмесячных интендантских курсов. Во время Первой Мировой войны состоял служащим отдела продовольствия при интендантском управлении 8-й армии. Во время борьбы за Дон служил в органах военного снабжения. Оставленный при эвакуация Новороссийска, перенес преследования советских властей и при первой возможности в 1945 г. ушел в эмиграцию. Написал и издал книги: "Кто виноват?", "Правда о Деникине", "Вторая Мировая война".

БЕРЕЖЬ - экономность, бережливость.

БЕРЕЗОВСКАЯ (дон.) - станица на левом берегу р. Медведицы в ее среднем течении, 45 клм. от ст. Раковка Ю-В, жел. дороги. Городок Березов-Муравский был уничтожен войсками царя Петра в 1709г.,но вскоре возродился на новом месте, как станица Б.: еще недавно в 2-х клм. от нее сохранились остатки разрушенного поселения, которое Казаки называли "Старой станицей" и воздвигли там на развалинах небольшую часовню.

За время существования ст. Б. по ее юрту расселились 12 хуторов: на р. Медведице; Рубежин, Лавягин, Плотников, Исаев и Бобров со школой; в степи - Поповский и Заплавский с церковью и школой; на речке Березовке - Рогачев и Петрушин с церковью и школой; на речке Бузулук - Болгурин с церковью и школой и ближние к нему - Крепенький и Кувшинов. К 1920 г. население станицы с хуторами превышало 16 тыс. душ

Сама станица с пятью тысячами населения делилась на три административных квартала, каждый со своим выборным атаманом. В центре поселения - большой квадратный майдан, где размещались церковь, школы, станичное правление и рынок с лавками Голощапова, В.В. Новокрещенова, И.А.Головачева и др. Водяная мельница и два ветряка обслуживали станицу и ближние хутора, а избыток зерна скупали хлеботорговцы в двух ссыпных складах.


Школ было четыре: церковно-приходская, два высше-начальных училища (двухклассное и четырехклассное) и четырехгодичное - женское. Ремеслам молодежь обучалась при мастерской местного Казака Ивана Фил. Рябова; станичную больницу обслуживало два врача. Для подворного конно-заводства станица содержала 25 чистокровных жеребцов, которые летом водили свои косяки на урочище "Коровья балка".

Среди казачьих поселений на р. Медведице ст. Б. считалась участковой для соседних с ней шести станиц с хуторами; здесь их призывные принимали присягу и проходили майские сборы.

В руки коммунистов ст. Б. попала в сентябре 1919 г. Их приход ознаменовался репрессиями и насилиями. Все обычаи, костюмы, песни и самое имя казачье были изъяты из обихода; церкви открывались для верующих лишь при уплате большого налога, члены церковного совета лишались избирательных прав. Закон 1929 г. "О ликвидации кулачества, как класса, на основах сплошной коллективизации" принес Казакам еще большие издевательства, насилия и гибель. Местные коммунисты открыто насмехались: "Сов. правительство не дало нам права убивать Казаков, но морозить их холодом и морить голодом не запретило". Поэтому они отбирали у Казаков предметы первой необходимости, продукты питания, часто зимой на снегу снимали с них обувь и верхнюю одежду.

Три хутора - Крепенький, Кувшинов и Булгарин переданы в управление соседней Даниловской волости, а остальной юрт станицы Б. присоединен к Царицынской губ. Незадолго перед 1929 г. станица вошла в состав Центральной Черноземной области с управлением в г. Воронеже, с началом же коллективизации перечислена в Нижне-Волжский край с главным городом Саратовом; здесь она стала районным центром для станиц Малодельской, Новосергиевской и Раздорской на Медведице, но через несколько лет включена в Сталинградскую область.

В результате антиказачьих мероприятий, к началу Второй Мировой войны погибло от расстрелов, голода, непосильного труда в концлагерях и полярных спецпоселках до 50% казачьего населения станицы Б. Дома погибших семейств разрушались или перевозились захватчиками из русских новопоселенцев на другие места; третий квартал станицы в 1930 г. целиком сгорел и вновь не отстраивался; в 1936 г. коммунисты взорвали церковь и на ее месте остались груды развалин; помещение церковно-приходской школы, так же как кирпичный магазин Голощапова приспособлены для мест заключения.

А.Г. Федосов.

БЕРЕНДЕИ - в русских летописях также пишутся, как Берендичи и Перейден; это славянизированное племя неизвестного происхождения; в XII в.Б. проживали на лесо-степной окраине Киевской Руси; часто упоминаются вместе с Торками, при чем те и другие имели и общие прозвища Порсян, Черных Клобуков, Черкасов. Имя Перендеи выглядит, как точный перевод скандинавского смысла имени Торков: оба в своих корнях, Тор и Перен, означают одного и того же языческого бога - громовержца, первое у Скандинавов, второе у Русов и Славян. В Великороссии до недавна с именем Берендеев связывалось сказочное предание о какой то сверхестественной силе, повидимому, как смутное воспоминание о скифском божестве Берендиве и славяно-русском Перуне.

Б. появились при границах Днепровской Руси после прихода на берега Дона Половцев или Куманов (1054 г.) От этого времени Б., как и все Черные Клобуки, помогали киевским князьям в их борьбе со степняками, участвовали в походах на Половцев, неоднократно вмешивались и в междоусобные распри Рюриковичей. После нашествия Татар и во время власти Зол. Орды Б. исчезают со страниц русских летописей; как и всех Черных Клобуков, их начинают называть Черкасами и Казаками. Прежнее их имя встречается только в географических названиях: поселение Берендеево русские акты указывают между Коломной и Ижвой, Берендичев обратился в Бердичев, на север от Москвы озеро Берендеево питает речку Нерль.

БЕРЕСТЕЧКО - городок бывшей Волынской губ. на реке Стырь, около которого в конце июня 1651 г. произошла боевая встреча между Поляками и войсками гетмана Хмельницкого. Битва окончилась поражением последних. Огромная армия Хмельницкого (до 300 тыс. бойцов), кроме Казаков и Крымских Татар, на половину состояла из "подданных" польско-литовских магнатов, которые восстали против своих господарей. Против этих сборных войск король Речи Посполитой выставил 100 тыс. хорошо обученных солдат, рыцарей и шляхты "посполитого рушения". В разгаре сражения Татары, вдруг покинули поле боя и стали уходить, прихватив с собой насильно и гетмана Хмельницкого. Окруженные с трех сторон, Казаки и повстанцы потеряли своего предводителя и многие стали проявлять склонность к сдаче на милость победителя. Каждого тревожила мысль о судьбе семей, покинутых без охраны на пути стотысячной массы Татар, отступавших в Крым. Казаки избрали новым предводителем полковника Джеджалия. После нескольких дней боевых встреч, новый атаман увидел безнадежность положения и стал склоняться к мирным переговорам, которых требовала и его сборная армия. Но остальные начальники "знали, что добиться мира можно будет только за их счет" (Пьер Шевалье, История войны Казаков против Польши), т.е., что их выдадут Полякам взамен за прощение. Поэтому они сбросили Джеджалия и на его место выбрали полковника Богуна. Бои продолжались, а вместе с тем в тылу боевого лагеря строился путь отступления через болота. В один из дней по полкам пошли слухи, что Богун с Казаками уходят в тыл и хотят спасаться через болото, оставив украинских повстанцев в жертву "Ляхам". Несмотря на то, что Богун с отрядом отлучился только для отражения флангового удара и скоро возвратился, эти слухи вызвали в лагере такой хаос, что Поляки заняли его без потерь. Казачья армия потеряла до двадцати тысяч убитых оружием и потонувших в болотах. Небольшие группы не сдавались и бились до последнего человека. Шевалье рассказывает, что 300 Казаков собралось на одной из возвышенностей и там "погибли почти все один за другим, но с каждым из них пришлось вести отдельный бой. Остался один, который бился против польского войска три часа. Он нашел на болотном озере лодку и за ее бортами укрывался от польских пуль; израсходовав свои заряды, он схватил косу и убивал всех, кто пробовал его cxватить; какой то московит напал на него с таким же оружием, но ничего не мог сделать и, несмотря на его увертливость, Казак чуть было не перерубил его пополам. Тогда один шляхтич из Цехановщины вместе с немецким уланом стали приближаться к нему по воде. Пробитый уже четырнадцатью пулями, Казак встретил их с неизменной стойкостью, что поразило не только солдат, но и короля, в присутствии которого этот бой кончался. Восхищенный храбростью этого человека, король приказал крикнуть ему, что дарует ему жизнь, если он сдастся, но тот гордо ответил, что не дорожит жизнью и умрет смертью настоящего воина. Его убил копьем другой немецкий солдат".

(Шевалье).


Благодаря такому упорному сопротивлению значительное количество Казаков вырвалось из окружения вместе со своими предводителями. Крестьян же Поляки не убивали, и король объявил им прощение в том случае, если они покинут Казаков, разойдутся по домам и будут послушно выполнять требования своих господ.

Поражение под Берестечком перечеркнуло все прежние успехи Казаков и аннулировало, заключенные раньше и выгодные для них, договоры с Польскими королями. После него у Днепровских Казаков стала угасать надежда на успешный исход войны с Речью Посполитой и явилась мысль о персональной унии с Московией.

БЕРИНГОВ - пролив соединяет Берингово море с Северным Ледовитым океаном между материками Азии и Северной Америки. Открыт Казаком Семеном Дежневым во время плавания в 1648 г., но назван по имени Беринга, датского моряка в русской службе, прошедшего через пролив на 80 лет позднее Дежнева.


БЕРКУЛАТ - Походный атаман Донецких Казаков; в 1674 г. совершил налет на Азов во главе большого отряда и, хотя города не взял, возвратился на Донец с богатой добычей.

БЕРШАДЫ - казачий укрепленный город на западной границе независимого Запорожского Низа, между реками Ю. Буг и Днестр. Также Берша и Бершадь.

БЕСЕДА - праздничное собрание; вечеринка. Казаки поют: "Ой, развеселая она да беседушка, как батенька пьеть" или у Некрасовцев: "А как наши старики по беседам все сидят, про Азов город говорят". На Б-дах водки пили мало, а зато много песни играли.

БЕСИЛА - растение дурман.

БЕСКРОВНЫЙ Алексей Данилович - род. ок. 1780 г.; атаман Черноморских Казаков. Будучи сыном Днепровского Казака, прибыл на Кубань с родителями двенадцати лет отроду. Как и все сверстники, рано вступил на кордонную службу в тревожной пограничной полосе; к двадцати семи годам за грамотность, ряд боевых подвигов и пулевое ранение получил чин хорунжего.

Во время войны с Наполеоном Б. состоял командиром Черноморской гвардейской сотни, недавно перед тем сформированной. Участвовал во всех больших сражениях: под Бородином, Лейпцигом, Кульмом и др., два раза ранен, получил много орденов и чинов. Из Франции возвратился на Кубань в чине полковника и несколько лет после этого командовал 9-м казачьим полком, охраняя с ним границу и участвуя в походах на горцев.

В 1827 г. Б. был назначен начальником всей черноморской кордонной линии, с одновременным производством в генерал-майоры и вскоре, по приказу свыше, занял пост атамана Черноморского Войска.

Несмотря на преданную службу царю и многие боевые заслуги, в 1830 г. генерал Б. попал в немилость русского командующего кавказскими войсками генерала - фельдмаршала Паскевича. Он был уволен с атаманского поста, но службы не оставил и по собственному желанию продолжал ее в качестве строевого генерала; в одной из схваток с Горцами тяжело ранен и вскоре после этого умер. Собранный в течение жизни капитал он завещал на основание дома-приюта для бессемейных Казакое - инвалидов.

В 1904 г. по царскому указу, в целях увековечения его имени, один из конных кубанских полков приобрел его своим вечным шефом и стал называться 1-й Таманский генерала Бескровного полк.

БЕСПЕРЕВОДНО - постоянно, непрерывно.

БЗНИКА - растение с черными сладковатыми и съедобными ягодами, паслен.

БИЗИЛИКИ (стар. дон.) - браслеты; описаны у Ригельмана: "на руках, при самой ручной кисти, кольца нарочитой толщины золотые и серебряные".

БИЛЫЙ Архип Кириллович (куб.) - род. 1860 г., ст. Старо-Нижестеблиевской на Тамани; отец политического деятеля И.А.Билого. Грамоте научился на военной службе в полковой учебной команде, по окончании которой переименован в звание урядника. Возвратившись из полка в станицу, женился на Ефросинии Ивановне Плис и принялся устраивать самостоятельное хозяйство. Однако, через несколько лет, не укрепив еще благосостояние семьи, стал жертвой несчастного случая и после долгой болезни умер 30 июля 1898 г. от заражения крови.

БИЛЫЙ Игнат Архипович (куб.) - род. 1-го января 1887г. ст. Ольгинской; инженер и политический деятель; бессменный редактор журнала "Вольное Казачество" и газеты "Казак".

Родился в бедной казачьей семье. На двенадцатом году, окончив трехгодичную школу, после смерти отца, пошел на бесплатную должность писарчука - практиканта под руководством станичного писаря Г.И.Плиса, брата матери.

От 1900 г. продолжал свое образование в новооткрытом станичном двухклассном училище и по окончании его был принят на должность помощника станичного писаря с месячным жалованьем в 5 рублей. Но Б. хотел учиться дальше, а средств для этого не было. Делу помогли: заведующий станичным училищем Павел Герасимович Чигрин - советом, а состоятельный и бездетный станичник Филип Захарович Канивецкий с женою - деньгами.

Осенью 1903 г. после конкурсного экзамена Б. был принят в 1-й класс Кубанской Учительской семинарии в г. Екатеринодаре. Полученная на следующий год стипендия избавила его от материальных хлопот. Проходя курс семинарии, Б. одновременно готовился к экзамену на аттестат зрелости и приобрел его весной 1907 г., а осенью того же года поступил на физико-математический факультет Петербургского университета. Он закончил его курс в 1912 г.


В это время хутор станицы Старо - Нижестеблиевской, где проживала семья Б-го, был преобразован в ст. Ольгинскую. Осенью 1912 г., во время выборов в Государственную Думу, общество ст. Ольгинской послало Б-го своим представителем на Таманский отдельский съезд. Там его избрали на областной съезд и он в числе 45 выборщиков, подал свой голос при избрании представителя Кубанских Казаков в члены Государственной Думы четвертого созыва.

От 1913 г. Б. состоял преподавателем математики в Екатеринодарском реальном училище, участвовал в основании газеты "Кубанская Мысль", сотрудничал в ней, был председателем Общества учащих и учивших Кубани и Черноморья.

После революции 1917 г. началась его непрерывная политическая деятельность. С 5-го марта этого года он поочередно состоял членом Временного Кубанского Областного Исполнительного комитета, представителем своей станицы на первом Кубанском Областном съезде, представителем Таганского отдела в Кубанском Исполнительном комитете, членом первой Кубанской Войсковой Рады, членом первого Кубанского Войскового правительства, членом Казачьей конференции 20-24 сентября 1917 г., постановившей учреждение Юго-Восточного Союза, представителем станицы Ольгинской в Кубанской Краевой Раде, в первой Кубанской Законодательной Раде и в Раде "паритетной" (46 Казаков, 46 иногородних, 8 Горцев). По поручению правительства Юго-Восточного Союза, в ноябре-декабре 1917г. выполнял особую миссию в Киеве. С 23 февраля по 3 августа вместе с Законодательной Радой находился в Первом Кубанском походе и на Дону, а в июне того же года состоял участником делегации Рады к Донскому правительству.

Возвратившись на Кубань, снова представлял свою станицу в Кубанской Краевой и Законодательной Радах, а с декабря 1918 г. по май 1919-го состоял в Парижской делегации от Рады. В июне того же года послан Радой на Казачью конференцию, вместо убитого в Ростове Н.С. Рябовола, а с 5-го января до 4-го марта 1920 г. был делегатом Кубани на Верховный Круг Дона-Кубани-Терека, где состоял членом конституционной комиссии; 20 марта того же года послан Кубанским правительством в Тифлис для переговоров с Грузинами, а в июле из состава правительства Иваниса командирован в Польшу и к Украинцам. Когда Поляки заключили мир с Сов. Россией, Б. остался в Польше на положении политического эмигранта.

Находясь в Варшаве, сотрудничал с миссией Донского Войскового Круга, прибывшей из Болгарии в 1921 г. Сообща с есаулом М.Ф.Фроловым принял участие в основании и редактировании газеты "Голос Казачества", выходившей от 7 августа 1921 г. до 7 мая 1922 г. В октябре 1922 г. переехал в Чехо-Словакию, где получил правительственную стипендию и поступил студентом на инженерно-строительное отделение Пражского политехникума. Одновременно занял место ассистента при кафедре гидротехники в Украинской Господарской академии в Подебрадах. В 1925 г. женился на девушке чешского рода Анне Алексеевне Блага.

В 1927 г. в пражских казачьих кругах созрел план новой политической организации. Группа Донцов и Кубанцев, под председательством генерала И. Ф. Быкадорова, заложила центр Казачьего Национального Движения в эмиграции. 10 декабря 1927 г. вышел в свет первый номер боевого органа этой группы, журнал. "Вольное Казачество", под редакцией И.А. Билого и М.Ф. Фролова.

Национальное или Вольно-казачье движение было встречено в казачьей эмиграции весьма сочувственно, хотя вскоре наступили разногласия по поводу руководства и распределения иностранной субвенции, назначенной Движению Польшей. Вольно-казачьи кадры поделились на 2 части. Одна из них на поместных кругах и съездах в июле 1935 г. избрала своим лидерам, Походным атаманом, инженера Билого.

Новый атаман продолжал издание журнала "Вольное Казачество", от 1934 г. выходившего в Париже и прекратившего свое существование только с выходом 272 - го номера в ноябре 1939 г. На его страницах нашли место разносторонние проявления казачьего идеологического порыва, статьи казачьих политиков, писателей, поэтов, историков, горячих сторонников возрождения казачьего национального духа и возобновления борьбы за независимость государства Казакии, преемницы Казакии исторической или того союзного казачьего государства, которое было провозглашено постановлением Верховного Круга Дона, Кубани и Терека в январе 1920 г.

Будучи одним из лидеров Вольно-казачьего Движения, инж. Б. стал мишенью различных враждебных сил. Противники вольно-казачьих идеалов и его личные недоброжелатели не брезгали никакими способами борьбы. В 1938 г., во время посещения Югославии, инж. Б. подвергся аресту и истязаниям в белградской полиции. Руководил этим полицейский чиновник из руских эмигрантов Н. Губарев, при закулисной поддержке некоторых высших чинов из бывших казачьих начальников, верных деникинским заветам.

Осенью 1939 г., после нападения Германии на Польшу, инж. Б. выступил в своем журнале, как сторонник западных союзников, но вскоре по ложному доносу неизвестных лиц, был французскими властями заключен в лагерь, а затем выслан в Алжир. Там освобожден 7-го января 1943 г. и впоследствии реабилитирован по решению парижских властей. После успокоения военных страстей, Общеказачий Круг, заседавший в Мюнхене летом 1948 г., избрал его снова со званием Верховного атамана. Он переизбран на тот же пост частью организаций Казачьего Национально - Освободительного Движения в 1952 и в 1959 г.

С апреля 1951 г. боевым органом группы инж. Б. служит 2 - х месячная газета "Казак", выходящая с тех пор в Париже.

В 1958 г. он переехал в С.Ш.А.

Редакция "Вольного Казачества" и "Казака" издала несколько брошюр и книг. Среди них: И.Ф.Быкадоров, "История Казачества"; Календарь-Альманах на 1930 г.; Сборник "Пять лет Вольного Казачества"; книга стихов Юрия Гончарова; четыре тома истории казачьей борьбы "Трагедия Казачества"; И.П.Буданов, "Дон и Москва", кн.; Г. В. Губарев, "Книга о Казаках".

БИКИНСКАЯ - станица Уссурийского казачьего Войска. При станице лесопильный завод.

БИРКА - дощечка, позначенная нарезами и расколотая пополам; в старину служила вместо векселя, одну половину получал кредитор, а другую - должник. В табунном коневодстве половина Б-рки, увязанная в хвосте лошади, служила знаком ее владельца, у которого находилась другая половина. От татарского "бир-эки", что значит "один-два".


БИРЮК - волк.

БИЧЕРАХОВ Лазарь Федорович (тер.) - род. ок. 1885 г.; генерал-лейтенант. На Кавказский фронт Первой Мировой войны вышел подъесаулом 1-го Горско-Моздокского полка, но вскоре получил в командование отряд специального назначения, сформированный из Казаков-добровольцев с задачей постоянного наблюдения за северной областью Персии. Отряд должен был вести разведку персидско-турецкой границы, предупреждая возможность неожиданного появления Турок на левом фланге Русской армии, а одновременно угрожать турецким тылам постоянными партизанскими налетами с территории мирного соседа.

Успешно выполняя эти задачи, Б. заслужил несколько чинов и много боевых наград, в их числе орден св. Георгия 4-й и 3-й степеней, а также два английских ордена. Свой отряд он обмундировал в специальный фасон удобных чекменей - черкесок, получивших название "бичераховок".

После революции и развала фронта ген. Б. задержался с частью своего отряда в г. Баку, помогал местным жителям противодействовать внедрению в Азербайджан русской красной гвардии, а одновременно поддерживал Терцев, оборонявших свою землю от большевиков, посылая им провиант, деньги и боеприпасы. Он не признал власти Деникина, а потому вчитался в русских кругах крамольным генералом и сепаратистом.

Уйдя в эмиграцию, до самой смерти возглавлял Осетинское национальное Движение, помог многим Осетинам избежать репатриации в СССР, всегда был окружен своими единоплеменниками, пользовался их большой любовью и уважением. Умер 22 июня 1952 г. в г. Ульм (Германия).

БЛАЗНИТЬСЯ - показаться, померещиться, причудиться.

БЛОХИНЫ Филипп Петрович и Назар Филиппович (дон.) - ст. Березовской, хут. Заплава; в 1930 г. сосланы всей семьей в спецпоселок "Островки" Архангельской г.

БОГАЕВСКИЕ - древний казачий род, может быть, по первоначальному поселению на Дону, связанный со станицей Богаевской. Числились в ст. Каменской, а в Донецком округе имели поместье и офицерские участки. В семейных преданиях сохранилась память о квартирмейстере Степане Богаевским, жившем в восемнадцатом столетии и будто бы женатом на Калмычке. В годы революции и борьбы за Дон этот род прославили Донской Златоуст, помощник атамана Каледина, Митрофан Петрович и Донской атаман Абрикан Петрович Б.

БОГАЕВСКИЙ Африкан Петрович (дон.) - род. 27 декабря 1872 г. (по ст. ст.), стан. Каменской: Донской атаман, для нашей эпохи последний из выбранных на этот пост в границах Родного Края; почетный Казак ст. Захламинской Сибирского каз. Войска и ст. Черноярской Астраханского Войска. Происходил из состоятельной военной семьи. Первоначальное образование получил в Донском казачьем кадетском корпусе. В 1892 г. из взводных портупей-юнкеров Николаевского кавалерийского училища произведен в чин хорунжего и за отличные успехи в науках имя его занесено на памятную мраморную доску. Начал службу в Лейб-гвардии Атаманском полку. В 1900г. с отличием окончил Академию Ген. штаба и до 1914 г. занимал ряд штабных должностей в Петербургском военном округа. На фронт Первой Мировой войны выступил в должности нач. штаба 2-й Гвардейской кавалерийской дивизии. От октября 1914 г. по январь 1915 г. командовал 4-м Мариупольским гусарским полков затем до октября того же года - Лейб-гв. Сводно-казачьим полком с зачислением в Свиту его величества. В октябре назначен начальником штаба Походного атамана в. кн. Бориса Владимировича и на этом посту находился до февральской резолюции.

Во время службы в императорской армии получил ряд боевых и очередных наград: орден св. Георгия 4 ст., Золотое оружие, ордена св. Владимира 4, 3 и 2 степеней, ордена св. Ан-ны 3, 2 и 1 ст., ордена св. Станислава 3, 2 и 1 ст. Иностранные: орден Черногорского князя Даниила 1,3 и 5 ст., шведский орден Меча, персидский орден Льва и Солнца, сербский орден Белого Орла, французский - Крест Почетного Легиона, английский - св. Георгия и Михаила 2 ст.

После революции 1917 г. ген. Б. назначен начальником Забайкальской каз. дивизии, а в августе того же года - начальником 1-й Гвард. кав. дивизии. После ее развала уехал на Дон, где по назначению атамана Каледина командовал войсками Ростовского района. 11 февраля 1918 г. ушел с ген. Корниловым в Первый Кубанский поход во главе Партизанского полка. Возвратился из него на Дон командиром 2-й пехотной бригады. От мая 1918 г., в правительстве атамана Краснова занимал пост Председателя Совета Управляющих Отделами и Управляющего Отделом иностранных сношений. В августе 1918 г. Войсковой Круг постановил произвести ген. Б. за службу Дону в чин генерала-лейтенанта, а 6 февраля 1919 г., после отказа от власти ген. П.Н. Краснова, генерал-лейтенант Б. избран атаманом Всего Великого Войска Донского. Оставался атаманом и после отступления с Дона и Крыма, эмигрировав за границу в 1920 г. Из Югославии в ноябре 1923 г. переехал в Париж. Когда исполнилось 10 лет фактического пребывания ген. Б. на посту Донского атамана, все донские эмигрантские организации выразили ему доверие и единодушно просили пожизненно представлять в эмиграции интересы Донцов. Донской атаман Африкан Петрович Богаевский умер в Париже 21 октября 1934 г. от сердечного припадка. Похоронен на русском кладбище Сан Женевьев де Буа.

Ген. Б. был женат на вдове графа Келлера, Надежде Васильевне, урожд. Перрет. Имел с нею двух сыновей Евгения и Бориса. Она погибла при бомбардировке Белграда во время Второй Мировой войны.

Произвести полную оценку общественной и политической деятельности атамана Б. еще не пришло время. Будучи царским офицером, он пробил себе дорогу к высоким постам исключительно личными качествами, трудолюбием и отвагой. Совершенно понятно, что его положение в императорской армии и при царском дворе должно было оставить в его душе привязанность не только к царскому дому или высшему обществу, но и ко всей России. На пост Донского атамана ген. Б. был избран абсолютным большинством голосов Войскового Круга в то время, когда вопрос о самостоятельности Дона был решен окончательно и дискуссиям не подлежал, но обстановка на фронте требовала немедленной помощи Добрармии с ее Кубанскими полками. Не желая оставить Дон в одиночестве перед лицом многочисленного и сильного врага, атаман. Б. вел политику безоговорочного сотрудничества с ген. Деникиным и ген. Врангелем, но по мере сил отстаивал исконные права избравшего его народа. Был он, очевидно по натуре человеком мягким и в делах политики не достаточно волевым. Если упущения его правительства требуют объяснения, то эти свойства атамана не могут остаться в стороне. В эмиграции атаман Б. проявился, как убежденный сторонник казачьей обособленности, казачьего единства, хотя и не отказывался от своей привязанности к России. Ему принадлежала идея Объединенного Совета Дона, Кубани и Терека из трех атаманов и трех председателей правительств.

Крупную роль сыграла созданная при нем Донская Историческая Комиссия, издавшая три тома "Донской Летописи", исторический труд С.Г. Сватикова "Россия и Дон" и солидный том анкеты "Казачество". При нем же издавались журналы и газеты: "Казачьи Думы", "Вестник Казачьего Союза", "Казак", "Родимый Край". Свои статьи атаман Б. помещал под псевдонимом "Эльмут".

(По данным Б.А.Богаевского составил, Г. В. Г.)


БОГАЕВСКИЙ Борис Африканович (дон.) - рожд. 1908 г., ст. Каменской; младший сын Донского атамана А.П. Богаевского; инженер-химик, писатель-историк, редактор журнала "Родимый Край" и многолетний председатель Казачьего Союза. С 1930 г., после окончания Высшего Химического института в Руане, служит в крупном французском предприятии, производящем искусственные органические вещества. Состоит одним из директоров своей фирмы, а одновременно и техническим консультантом в нескольких других косметических предприятиях. Сотрудничает в европейской и американской технической печати. В 1938 г. особым изданием опубликована его работа на французском языке "Обработка и окраска мехов". Изобретения инж. Б. запатентованы и эксплуатируются в некоторых европейских странах, а сам он неоднократно командировался своею фирмой в Италию, Испанию и Скандинавию, как для изучения местной промышленности, так и для организации там новых методов работы в кожевенной, меховой, бумажной и косметической промышленностях. Одновременно с этим остается неутомимым и уважаемым казачьим общественным деятелем; в журнале "Родимый Край" часто печатает свои очерки на темы казачьей истории последних веков.

БОГАЕВСКИЙ Григорий Степанович (1785-1851, дон.) - участник войны с Наполеоном, Турками и Горцами Кавказа. На службу вступил рядовым казачьего полка в 1803 г., а вышел в отставку штаб-офицером, откомандовав одним из полков Отдельного Кавказского корпуса, в 1842 г. В 1818 г. женился на дочери донского есаула Надежде Петровне Слюсаревой и имел с нею трех сыновей; Степана, Григория, Петра и дочь Анну.

БОГАЕВСКИЙ Митрофан Петрович (дон.) - род. 23 ноября ст. ст. 1881г., ст. Каменской; историк - педагог, председатель Войскового Круга, заместитель Донского атамана. Детство провел в отцовском хуторе Петровское, недалеко от ст. Миллерово. В 1893 г. поступил в Новочеркасскую гимназию, которую окончил с некоторым опозданием в возрасте 20 лет. После этого успешно прошел курс историко-филологического факультета в Петербургском университете, состоя во все годы студенчества председателем Донского Землячества. Студенты ценили в нем его знания, его дар слова, его честность, его глубокую искренность в отношениях и даже смелый протест против ошибочных увлечений молодежи. Он был наиболее популярным и наиболее известным из всех студенческих старост столицы своего времени.

В 1911 г. по окончании университета, он вернулся на Дон и некоторое время состоял преподавателем истории, географии и латыни в Новочеркасской гимназии. Тогда же женился на Елизавете Дмитриевне Закаляевой, Казачке ст. Мелеховской. Тридцати трех лет отроду Б. получил назначение на должность директора гимназии в ст. Каменской и с увлечением посвятил свои духовные силы делу воспитания и образования казачьего юношества.

После февральской революции 1917 г. Казаки призвали его на поле служения народу и нашли в нем человека с живой общественной мыслью, с живым общественным характером и с живой общественной инициативой. Сограждане понимали также, что он был прочно связан со своим народом духовными и моральными узами. В марте 1917г. население ст. Каменской послало его делегатом на Обще-Казачий Съезд в Петрограде, где он сразу занял место председателя собраний. В апреле того же года, будучи представителем ст. Каменской на Первом Съезде Дон. Казаков в Новочеркасске, он снова избран председателем его и поставлен во главе Комитета по выработке Положения о выборах и созыве Войскового Круга. 26 мая Б., как председатель возрожденного Казачьего Парламента, провозгласил: "Объявляю заседание Донского Войскового Круга, после двухсотлетнего перерыва, открытым". В бурной обстановке решения спорных вопросов, 600 человек представителей от станиц и воинских частей внимательно прислушивались к словам своего председателя. Его спокойная, выдержанная речь сразу успокаивала разбушевавшиеся страсти, а высказанное им мнение почти всегда принималось - Собранием к руководству. На заключительном заседании Круг избрал его на пост Заместителя Войскового атамана.

Его политическая деятельность на этом посту протекала в исключительно сложной обстановке. Пришли годы паденья прежних служилых авторитетов и замена их авторитетом казачьей народной воли. В многочисленной мемуарной литературе Митрофан Петрович Б. выступает как бы гением народоправства, возрожденного в казачьей среде. Считают, что просто невозможно достаточно оценить его заслуги в деле призвания к новой жизни полузабытых форм старинных казачьих политических традиций; что только он один мог провести "Митрофанов Сполох" в защиту атамана Каледина от нападок Временного правительства и привести в действие знаменитый казачий закон: "С Дона выдачи нет"; что именно по его внушению Донской Круг и атаман Каледин провозгласили независимость Дона от новой русской власти; что он, единственный из всего сонма казачьих руководителей того времени показал себя политическим и культурным деятелям такого уровня, до которого никто из Казаков еще не поднялся. И если в его время Донское правительство потерпело ряд роковых неудач, то в этом виновна только царившая тогда эпоха идеологической сумятицы, надломленность казачьего народного духа.

29 января ст. ст. 1918г., одновременно с атаманом А.М. Калединым, сложил свои полномочия, по безнадежности положения, и его заместитель Б. Он покинул Новочеркасск и удалился с женой в Сальский округ, куда вскоре пошли и Донские партизаны. 12 февраля по ст. ст. столицу Дона занял отряд "красных" Казаков войскового старшины Голубова, а на следующий день в город нахлынули чисти красной гвардии и матросы, которые, однако, ушли через несколько дней. В Новочеркасске остался небольшой гарнизон "голубовцев", с приданным к нему отрядом красной гвардии из донских шахтеров. Ни Голубову, ни его "красным" Казакам Ростовский революционный комитет не верил. Может быть, надеясь укрепить доверие Ростова, Голубов в начале марта задумал поход в степи на Донских партизан. Его полкам была назначена погрузка в вагоны, но вскоре выяснилось, что люди не проявляют большой охоты к новым победам. Станичники, хоть и не бунтовали открыто, но выражали неудовольствие: зачем их посылают против своих же Казаков. Погрузка была отменена и Голубов в революционном рвении, отправился один. Прибыв в ст. Великокняжескую, он собрал в ее районе банду из местных крестьян. Нагрянув ночью 6 (19) марта Голубов отыскал Б. в доме калмыцкого гелюна (священника) и взял его без сопротивления, после переговоров через закрытую дверь. От 6-го до 18-го марта держал его в арестных домах станиц Платовской и Великокняжеской, раздумывая, идти или не идти дальше в степи со своей разнузданной бандой. В конце концов решил бросить своих красных сподвижников и отправиться с пленником в Новочеркасск. Гарнизон города не проявил никакого энтузиазма по поводу пленения б. Заместителя атамана и на общем собрании молча выслушал доклад своего предводителя. Б. содержался на гауптвахте под охраной Казаков. Через 3-4 дня его доставили на митинг в кадетский корпус. По каким мотивам Голубов допустил выступление своего пленника и почему митинг был устроен не в городской театре, как обычно, а в кадетском корпусе, осталось не выясненным. Предполагают, что Голубой со своим комиссаром пробовал устроить нечто вроде народного суда, но, зная настроения отряда, едва ли мог надеяться на какой либо действительный революционный эффект. Политический комиссар Ларин, человек чужой, мало знал сокровенные мысли Казаков отряда. Предполагал, может быть, что инициатива казни Б-го будет исходить от самих Казаков и подсказывал ее в своем вступительном слове: "Народный суд может свершить свое право и здесь", "воля народа может проявиться везде". Но ни он, ни Голубов не выступали с конкретными обвинениями, а предоставили Митрофану Петровичу Б-му слово, как обыкновенному оратору-докладчику. В продолжение трех часов никто его не прерывал, и все слушали с напряженным вниманием. Заместитель атамана Каледина давал отчет о своей деятельности, о своей слжбе интересам родного народа. А эти интересы он понимал почти также, как и каждый из присутствовавших Казаков. Речь Донского Златоуста, как и всегда, не изобиловала риторическими приемами. Быстрая и искренняя, с редкими повышениями голоса, с минимальной жестикуляцией, она текла непрерывной струёй три с лишним часа, захватывая слушателей логической глубиной мысли, изложенной в словах простых и понятных каждому рядовому слушателю. Три часа "красные" Казаки могли не только слушать задушевные слова казачьей исповеди, обратившиеся в высокую хвалу деятельности казачьих вождей, но и наблюдать своего недавнего лидера, небольшого, худого, изможденного; видеть печальную тень его черных мудрых глаз, его смуглое лицо под темной копной кудрявой шевелюры, видеть в нем по всему облику своего Казака и сравнить с недавними революционными союзниками, матросами и красной "силой", той "чужой рванью", с которой, по их мнению невозможно было найти ни общих идеалов, ни общего языка. Здесь же Казак объяснялся с Казаками и каждое его слово находило отклик в душе слушателей. После его речи Голубова окружила толпа присутствующих. Спрашивали, что он думает делать с пленником. "Товарищи, -ответил тот, - Ростов требует его выдачи". "Бросьте! г-н войсковой старшина. Ну какие мы вам товарищи", сказал кто-то около него. "Нет, товарищи, - возразил Голубов, - я старый социалист - революционер и это слово для меня священно". "Ладно уж! -раздалось из толпы, - Богаевский наш Казак и вы не должны отдавать его в чужие руки." "Хорошо, я об этом подумаю," - сказал Голубов и толпа стала расходиться.


Голубов, действительно не выдал Б-го в руки Ростовского Исполкома и его отношения с краевой красной властью по этому поводу испортились окончательно. Через несколько дней делегаты Новочеркасского гарнизона, явившись на Съезд Советов в Ростов, не получили на нем права решающего голоса. Оставшись на съезде с голосом совещательным, они скоро услышали о том, что красная гвардия с броневиками заняла Новочеркасск, разогнала весь казачий гарнизон и взяла с гауптвахты М.П. Б-го. С началом восстания низовых станиц, комиссар Яков Антонов вместе с красным командиром Рожинским изъяли его из ростовской тюрьмы, вывезли в близлежащую Балабаковскую рощу и там 1(14) апреля 1918 г. убили двумя выстрелами в затылок.

Казачьи народные представители неоднократно доверяли Митрофану Петровичу Б-му высшие руководящие посты. Казачьи массы уважали его и ему верили; он был один из девяти избранников, которым Дон поручил представительство на, разогнанном большевиками, Всероссийском Учредительном Собрании. Но сохранить его себе на пользу те же казачьи массы не сумели.

(По данным Б.А.Богаевского и Б.Н.Улакова, а также по личным воспоминаниям составил Г.В.Г.)

БОГАЕВСКИЙ Петр Григорьевич (1836-1910, дон.) ст. Каменской. Оставшись сиротой, бежал из дому к старшему брату на Дунай в казачий полк и там начал полковую службу. Участвовал в обороне Севастополя конным ординарцем адмирала Нахимова и произведен в первый офицерский чин. Затем служ ил на Кавказе и в Польше командиром сотни 4-го Дон. каз. полка. В 1878 г. после похода на Адрианополь вышел в отставку по болезни с чином войскового старшины. Подсчитал, что за 27 лет военной службы сделал в седле около 65 тыс. километров. От 1865 г. был женат на дочери капитана Наталии Никитичне Федяй. Их дети: дочь Надежда - замужем за внуком ген. Я. П. Бакланова, умерла в эмиграции; сын Африкан - Донской атаман; сын Петр - врач, умер в 1915 г. (его дети: Юрий - убит большевиками и священник Борис в эмиграции); сын Митрофан - заместитель Донского атамана; сын Януарий - офицер, журналист, живет в эмиграции.

БОГАЕВСКИЙ Степан Григорьевич (дон.) - род. ок.1820 г.,ст. Каменской. Его дети: сын Степан; сын Николай, женатый на внучке ген. Я.П. Бакланова Анастасии Семеновне; их дети: сыновья Александр и Владимир убиты большевиками, Николай здравствует в эмиграции.

БОГАЧЕВ Владимир Владимирович (дон.) рожд. ок. 1880 г., ст. Новочеркасской; крупный геолог, профессор Ростовского университета. Еще до революции 1917 г. он издал три путеводителя для геологических экскурсий по округам Таганрогскому, Ростовскому и Черкасскому. В годы самостоятельности Дона и борьбы Казаков с советской Россией он издал "Донскую хрестоматию", которую сам составил и отредактировал. В 1919 была издана также его "География Всевеликого Войска Донского" с приложением большой карты края.

БОГОРОДИЦА ДОНСКАЯ - образ ХIV в., написанный кистью одного из греческих иконописцев; раньше хранился в московском Донском монастыре, а теперь находится в Третьяковской галереи - Икона Б. Донской - подарок Донских Казаков Московскому князю Димитрию накануне Куликовской битвы с Татарами в 1380 г. Книга вкладов, куда записывались жертвователи и, их приношения в Донской монастырь, повествует: "Того ради последи прославися образ Пресвятыя Богородицы Донския, зане к великому князю Димитрию Ивановичу Донския Казаки, уведав о пришествии благоверного вел. князя Димитрия Ивановича в междуречьи Дона и Непрядвы, вскоре в помощь православному воинству пришли бяше и сей Пречистыя Богоматери образ в дар благоверному вел. князю Димитрию Ивановичу и всему православному воинству в сохранение, а на побеждение нечестивых агарян, вручиша" (Забелин, Историческое описание Донского монастыря)

БОГОРОДИЦЫНЫ ВОЛОСЫ - Млечный Путь на звездном небе; тоже что и Батыев Путь.

БОГУН ИВАН - Запорожский Казак, сподвижник Богдана Хмельницкого. В актах указывается, как полковник Черкасский, кальницкий и брацлавский; участник и руководитель битвы под Берестечком, также как многих других сражений с Поляками, но после Переяславского договора отказался подчиниться Москве и стал сторонником Польши. Один из главных персонажей польской исторической повести Генрика Сенкевича "Огнем и мечем".

БОГУНЫ - длинные жерди, положенные на стойки; на них развешиваются сети для просушки.

БОЖБОВ (гребен.) - веревочный повод, привязанный к рогам вола, налыгач.

БОЖЬЯ МАТЕРЬ ГРЕБЕНСКАЯ - икона, сохранявшаяся до революции в московской часовне на Лубянке, в книге вкладов, поступивших в часовню записано, что этот образ поднесли вел. князю Димитрию Ивановичу Донские Казаки, после поражения Татар Мамая 8 сентября 1380 г. на Куликовом Поле: "поздравляюще ему о избавлении своем от супостатов и приносяще ему дары от своих сокровищ, иже имяху у себя чудотворные иконы в церквах своих". Сохранялось также предание, что этот образ поднесли князю жители Сиротинского городка. Название "гребенская" связано с какими то горами, с Донецкими или Кавказскими "гребнями", откуда и могла прибыть икона вместе с Гребенскими Казаками.

БОК - сторона: с боку Москвы добра не жди.

БОКЛАГ - плоский боченок для воды или арьяна, который берут с собою на кош при работах в отдаленной степи. По форме - большая баклага.

БОКОВСКАЯ (дон.) - станица на берегу р.Чир в Верхне-Донском округе; до 1916 г. хутор Боков ст. Еланской; свыше 500 дворов, двухклассная школа, церковь, паровая и водяная мельницы, кожевенная фабрика, склад земледельческих орудий, постоянный мост через реку Чир. К станице принадлежали хутора: Попов, Коньков, Дулецкий, Ягодной, Земцов Евлантьев, Свиридов, Подморевский, Малахов, Платов, Бячеслаискй и Понамарев, по 150-200 дворов каждый. Земельный юрт сганицы граничил со владениями станиц Усть-Хоперской, Распопинской, Краснокутской и Усть-Медведицкой..

В сентябре 1920 г. на "Боковском лугу" произошло значительное событие, вблизи станицы - появился отряд украинского анархиста Махно. Укрываясь от преследования сов. войск, он временно зашел на Донскую землю, но скоро был обнаружен и здесь. Красные двинули против него свой 4-й Пензенский полк, сформированный из местных мобилизованных и коммунистов в сл. Михайловке и на ст. Себряково. 26 сентября противники встретились в открытом бою. Пензенский полк, расстреляв патроны и потеряв комиссара Русанова, сложил оружие. Командир полка попал в плен и расстрелян, командир красной бригады Штробах успел ускакать, но едва отпросился у остатков своих солдат, которые его хотели тут же прикончить сами за нераспорядительность. Махновцы обезоружили сдавшийся полк, вызвали из его рядов Казаков, которых распределили по своим частям, а потом в течении нескольких часов расстреляли до 700 человек пленных командиров и коммунистов. Во время боя они и сами понесли большие потери, среди них - одного командира - Казака, Василия Пятиизбянцева ст. Березовской. Окончив расправу и пополнившись сотней Казаков, анархисты ушли назад на Украину. (Сообщили П.Гуров и А.Г. Федосов).


БОЛБЫРКИ - поплавки на сетях, сделанные из пробкового дерева.

БОЛДЫРЕВ Сергей Владимирович (дон.) - род. 18 марта 1890 года, ст. Богоявленской; полковник, достойный сын Тихого Дона, воин, журналист и общественный деятель, преданный до гроба идее возрождения казачьей национальной жизни.

Вырос б ст. Раздорской под опекой бабушки Прасковьи Евграфовны. В 1909 г. успешно окончил Донской кадетский корпус. Через 2 года, из портупей - юнкеров Николаевского кавалерийского училища произведен в чин хорунжего и назначен на службу в 1-й Дон. каз. полк, стоявший тогда в Москве. В начальные дни Первой Мировой войны хорунжий Б. был первым офицером во всей Русской армии, получившим орден св. Георгия. В 1916 году, после излечения от тяжелой контузии, он был командирован на службу в Новочеркасское казачье училище, где в сокращенные сроки готовились кадры новых казачьих офицеров.

Юнкера его смены скоро оценили в нем прекрасное знание строевой службы и его методу воспитания, при которой непрерывно чувствовалось справедливое и почти дружеское отношение начальника к подчиненному. Любили его и офицеры - сослуживцы, хотя старшее начальство относилось с некоторым холодком, не терпя в боевом офицере независимость суждения, несколько большую, чем она допускалась в армии. Может быть, благодаря этому молодой подъесаул Б. через несколько месяцев получил направление обратно в полк, где снова вступил в командование пятой сотней.

В составе 1-го Дон. каз. полка находился в Петрограде во время бушевавших там стихий революции, участвовал в образовании Союза Казачьих Войск и со своей сотней в июле месяце 1917 г. выступал в защиту Временного Правительства от большевиков. С нею же возвратился на Дон, закончив навсегда службу России и ее царю. От января м-ца 1918 г. началось служение родному Дону. В рядах партизанского отряда есаул Б. борется с заливающей города и станицы красной гвардией. В невыносимо тяжелых условиях, под водительством Походного атамана П.Х. Попова, проходит зимний Степной поход и на берега Дона возвращается только в мае того же года, вместе с началом всенародного восстания Донских Казаков. В Новочеркасске освобожденной донской столице, он зачислен в конвой атамана П.Н. Краснова, занимал после некоторые штабные должности и ушел в эмиграцию молодым полковником с четырьмя царскими орденами и высокой казачьей наградой - Степным Крестом.

От 1920 г. жизнь заграницей означилась вечной нуждой со случайными заработками. Полковник Б. был и воспитателем в Донском кадетском корпусе, и рабочим автомобильного завода в Париже, и Войсковым есаулом при атамане Граббе, и ретушером в фотографическом ателье, и специалистом по разрисовке фарфора, снова в Югославии. Не всегда удавалось достаточно обеспечить жену и сына насущным хлебом, но постоянно тянула к себе идеологическая деятельность по укреплению духовных позиций нашего побежденного и обескровленного народа. Писал о Казаках и печатался во многих русских и казачьих изданиях "Возрождение", "Часовой", "Иллюстрированная Россия", "Атаманский Вестник", "Станица", "Казачий Путь", "Родимый Край", "Общеказачий журнал", "Казачья Смена", "На Пикете" и др. Знакомил читателей с казачьей историей, с особенностями казачьего быта, пропагандировал идею казачьего возрождения.

Потом пришла Вторая Мировая война. В 1941 г. полковник Б. начал новую боевую страду в рядах Охранного корпуса. Вместе с другими Казаками-эмигрантами совершил долгие походы от Ниша до Загреба, постоянно в сражениях с красными партизанами Тито. В конце 1944 г. был командирован в Главное Казачье Управление, а оттуда из Берлина направлен генералом Красновым в качестве связного офицера в одно из отделений Германского ген. штаба. Перед концом войны, отступая на запад, попал в плен к Французам и освобожден только в мае 1946 г. Отыскав жену Марию Николаевну и сына Владимира, проживал с ними в лагерях "перемещенных лиц". В лагере Шлясгайм Казаки избрали его атаманом местной Общеказачьей станицы. Там же при его деятельном участии был создан журнал "На Пикете" и организовано общество ревнителей казачьей истории. Он был также душою всех казачьих собраний и главным докладчиком по вопросам нашего прошлого. В 1948 г. выпустил в свет первый "Казачий Исторический календарь", который вскоре заинтересовал широкие круги читателей и .заслужил у них высокую оценку своим содержанием.

В США семья Болдыревых переехала в декабре 1950 г. Здесь пожилому и не совсем здоровому С.В. Б-ву пришлось зарабатывать на жизнь тяжелым физическим трудом. Надо было также выработать на старость социальное обеспечение. Через 5 лет он мог уже не думать о заработке, хотя пенсия оказалась очень небольшой. К этому времени семья потеряла единственного сына Владимира. Призванный в Американскую армию он погиб в Корее 18 октября 1952 г. Но несмотря на большое горе, несмотря на бедность и слабое здоровье, С.В.Б. неизменно отдавал свои мысли и время идее, владевшей им от юности. Он продолжал печататься в казачьих журналах и каждый год выпускал свои календари. Перед самой смертью вышла в свет его последняя работа - собранные в монографии сведения о Кондратии Булавине. 23 октября 1957 г., после запоздалой операции полковник Б. ушел из жизни. Похоронен на казачьей секции кладбища в Лейквуд, штата Нью Джерси.

Сергей Владимирович Б. вырос в казачьей среде. Донской кадетский корпус, где он учился, тоже хранил еще веяния вольного казачьего духа, несмотря на то, что целью его создания служило воспитание верных слуг Русского царя. Привилегированное военное училище и служба в старой русской столице, совместно с лучшими полками императорской кавалерии, блеск великодержавия и высокая награда, полученная из царских рук, не прошли бесследно, но и не затмили в душе, взлелеянного с детства, огня казачьего патриотизма. Прирожденный историк-любитель, он разыскивал и публиковал материалы по казачьей истории, преклоняясь перед всеми проявлениями родного ему казачьего духа, горячо протестуя против лживых вымыслов наших недоброжелателей. Во многих работах он подчеркивал обособленность Казаков и их резко очерченное место среди народов России, был близок по взглядам к националистам - казакийцам. Но лозунги, программы, холодный политический расчет были ему чужды. Для него политическая борьба текущего дня, планы на будущее государственное устройство, черта проектированных границ, все это было на втором месте, вопросы давно решенные постановлениями Кругов и Рад. Главное - сыновняя любовь к батюшке Тихому Дону, пристрастие ко всему, что носит казачье имя, к родному быту, к родной истории, преклонение перед вольным духом предков, перед их военными подвигами. Это его интересовало прежде всего, об этом он писал, укладывая, таким образом кирпичики в обновленный фундамент идеологии ортодоксального казачьего национализма. Горя неустанной жаждой познавания, он поставил себе целью отыскать и опубликовать, как можно больше сведений о прошедшей жизни своего народа и о выдающихся людях, порожденных нм. Другие интересы перестали для него существовать. Не зная отдыха, он посвящал свободное время розыскам всех опубликованных данных, так или иначе, касавшихся Казаков. Вся деятельность его в последние десятилетия жизни обратилась в гражданское подвижничество, лишенное каких либо элементов личной корысти. То, что ему удалось узнать, записать и сохранить от гибели при эвакуациях, он обнародовал в статьях или в исторических календарях. Его живое слово, его народный стиль понимал каждый маломальски грамотный Казак и календари вскоре стали для читателей источником возрождающегося интереса к общеказачьим делам, источником казачьего национального вдохновения. Уйдя в иной мир Сергей Владимирович Б. оставил ценное литературное наследство, результат его жертвенного горения, плод многолетнего служения Высокой Казачьей Идее.


БОЛЕЗНЫЙ - ласковое обращение к родственнику или другу; милый, родной о ком сердце болит; также - болеткий.

БОЛОГОВЦЫ или БОЛОХОВЦЫ - племя казачьих предков. На страницах Ипатьевской летописи Б. появляются в 1235г как жители Ю. Буга. Это народ того же склада, что и Черные Клобуки, только появились они по соседству с Русью несколько позднее. Судя по названиям их городков (Деревич, Губин, Кобудь, Кудин, Городец, Божський, Дядьков), они пользовались славянской речью, но среди славянских племен, указанных летописью, их нет, а их вожди, как у Торков и Берендеев, "суть особнии князи". Следовательно, Б. не принадлежали ни к какой ветви Славян-Руси. Они не были также коренными жителями берегов Ю. Буга, где их обнаружил летописец, и галицко - волынский князь Даниил в 1241 г. возмущался: "почто суть вошли во землю мою, яко не вдах им". Много вероятия в том, что это была группа меото-казарских Славян, прорвавшихся с тревожной степи после первого нашествия Татар в 1223 г. Как они называли себя сами, осталось неизвестно.

Они сразу стали противниками Даниила и выступали против него на стороне его соперников Рюриковичей или мадьяр. Но, будучи воинами и поставляя отряды некоторым князьям, Б. обладали оседлыми навыками и основательно знали земледелие. Когда в 1240 г. Татары окончательно покорили Русь и разрушили Киев, они не тронули городков принадлежавших Б-цам и поручили им, "да им орют пшеницу и проса".

После этого князь Даниил возненавидел их еще больше. Воспользовавшись отсутствием их воинов, бывших в походе, он напал на их поселения, "грады их огневи предаст и гребля их раскопа". Забравши "плен мног", он возвратился на свою Волынь. Но Даниилу не удалось подчинить Б-цев, т.к. и самому вскоре пришлось смириться перед Татарами.

Б. продолжали жить вдоль Ю Бyra и постепенно начинают вспоминаться там, как Казаки. Русский историк Костомаров говорит: "В так называемой Литовской летописи мы находим смутное известие, что в ХIV в. Ольгерд, покорив Подоль, нашел там местное население, живущее под начальством атаманов" (Русская история в жизнеопис.). Польский летописец Мартин Бельский указывает на том же месте Казаков, которые хорошо знали свой край и помогли в. князю Литовскому Яну Альбрехту побить там Татар и продвинуться вглубь Подолии. Они встретили его в 1489 г. на той самой земле, где через три года летописцы стали указывать Днепровских или Запорожских Казаков.

БОРОДИН Николай Андреевич (урал.) - рожд. 1861 г.; член Русской Государственной Думы первого созыва. Окончил университет, ихтиолог и исследователь Уральского Края; основатель газет. "Уралец", автор книги "Уральское Казачье Войско"; принадлежал к партии конституционных демократов (Ка-Де) и после роспуска Думы подписал "Выборгское Возвавание" (см. Выборгское Воззвание).

БОРОДИН Сысой Капитонович (дон.) - род. 6 июля 1883 г., ст. Нижне - Курмоярской; сын землероба; ген. штаба генерал майор, последний председатель Военной комиссии Донского Круга. Первое образование получил в станичном двуклассном училище и по экзамену поступил в Новочеркасское юнкерское училище. По окончании его из портупей - юнкеров произведен в чин хорунжего и вышел на службу в б Дон. каз. полк. После пребывания на льготе принят из полка в Академию Ген. Штаба, которую закончил успешно в 1912 г. с зачислением по Ген. Штабу. Во время борьбы за Дон был делегатом своей станицы на Войсковом Круге, состоял начальником штаба в корпусе ген. Мамантова, а в конце 1919 г. получил назначение на пост начальника Донского Войскового штаба. В Крыму был начальником штаба дивизии ген. Гусельщикова. От 1920 года в эмиграции. Переехав во Францию, добывал железную руду в шахтах, а после служил шофером такси в Париже. Принял участие и во Второй Мировой войне на стороне противников СССР. Умер 20 февраля 1961 г. и погребен на кладбище в Ганьи (Франция).

БОРОК (стар. дон.) - ожерелье из жемчуга.

БОРТОК Захарий Терентьевич (куб.) - рожд. 1901 г., ст. Старовеличковской; участник борьбы за Казачий Присуд и Второй Мировой войны; остался в эмиграции и погиб трагически в сел. Графенштайн (Австрия) 29 августа 1957 г.

БОРЬБА за КАЗАЧИЙ ПРИСУД

В сознании Европейских Казаков всегда сохранялась твердая уверенность, что земли, на которых столетиями протекала жизнь их предков, принадлежат им одним, никем им не подарены, а присуждены им в удел самим Богом. Поэтому они всегда защищали их упорно и пролили в боях за них море крови. Независимые казачьи общества сопротивлялись всем попыткам завоевания еще в древние эпохи. В том случае, когда не хватало сил, наши полукочевые предки снимались с мест всем народом и переходили в безопасные области, с тем; однако, чтобы при первой возможности возвратиться в основную и тревожную колыбель казачьей народности - донские берега и Приазовье. В этом смысле, самыми печальными эпохами в древней жизни наших предков было время Половцев-Куманов когда Касаки- Черкасы перекочевали на Днепр, а также последний век владычества Золотой Орды, во время которого Касаки и Бродники были принуждены скрыться в пограничных лесах Северной Руси от Оки до Белого моря или в горах Кавказа. Истории хорошо известны подробности борьбы Донцов с Турками, во всех подробностях освещены войны Запорожцев с Речью Посполитой в ХVII в., но благодаря создавшемуся в последние века положению, на страницах истории мало отразились периоды сопротивления Казаков захватническим поползновениям Москвы, с их печальными результатами. Эпохой покорения свободных казачьих обществ под власть Российской династии стал ХVII в. За 200 последних лег полностью русифицировалась казачья церковь, а язык потерял свое красочное своеобразие; во многом изменились социальные отношения и правовые нормы, уравненные по русским имперским масштабам; но не искоренилось внутреннее духовное содержание народа, созданное многими веками независимости и борьбы за нее. Пришла революция 1917 г. и скрытые чаяния самостоятельного существования проявились со свежей остротой. В первую очередь Казаки возродили свои старинные политические учреждения Круги и Рады, восстановили традиционный институт выборных атаманов. Они приступили к самостоятельному разрешению всех насущных вопросов политики, не соглашая ее с новыми лозунгами русской революционной власти. В этих действиях не было никакой угрозы "завоеваниям революции" потому, что они касались только самих Казаков. Но они нарушали, привычный для России, порядок централизованного управления страной. Временное Правительство приготовилось покарать непокорных, мобилизовав Московский и Казанский военные округа для нападения на Дон, но должно было само передать власть в руки марксистов-большевиков. Новая советская власть повела борьбу с Казаками еще решительнее. Казаками она была отвергнута категорически, хотя оказалась приемлемой для народа русского и не вызвала решительного противодействия у большинства других народов империи. Начиная от декабря 1817 г., казачьи военные общества, одно за другим, провозгласили независимость. Началась борьба Казаков за право распоряжаться своей жизнью без чужих указок, 18-го. мая 1918 г. Донской Круг подтвердил прежнее решение образовать на Дону, освободившемся от большевиков, независимую республику. Восстав за свой Присуд почти поголовно, Казаки свыше двух лет боролись с войсками новой русской власти. Со скудными материальными средствами, объединяя действия с десятком тысяч русских "белых", Казаки должны были сдерживать нашествие красных армий, у которых имелись неисчерпаемые резервы живой силы и огромные склады боевых припасов, заготовленных для фронтов Первой Мировой воины. Советские армии, сформированные при помощи царских офицеров, давили своими массами и превосходством вооружения. У Казаков же - ни организованной доставки продовольствия, ни достаточного количества оружия, ни боевого снабжения, ни медикаментов, ни обмундирования. Тиф уносил десятки тысяч жизней, не хватало ни госпиталей, ни медицинского персонала. Боевое сотрудничество с Добрармией на тылах претворялось в реакционные мероприятия русских начальников, не брезговавших террористическими актами и вовлекавших казачьи республики в круговорот интересов, совершенно безнадежных и для Казаков и для самого "Белого Дела".

Казакам, в конце концов, пришлось покориться силе и сложить оружие. Началась эпоха советского рабства.


БОЧАРОВ Терентий (дон.) - ст. Березовской; в 1929 г. арестован, как противник коллективизации и сослан неизвестно куда.

БРАГУНОВ Григорий Григорьевич (куб.) - рожд. 1887 г., ст. Ладожской; по происхождению Пятигорский. Черкес, войсковой старшина. Учился во 2-м Петербургском кадетском корпусе и в павловском военном училище; в 1908 г. с производством в чин хорунжего выпущен в 1-й Черноморский каз. полк. Не оставлял этого полка во время Пер-вой Мировой войны до его расформирования в январе 1918 г. После принимал участие в Первом Кубанском походе и боролся за Казачью Идею в рядах Екатеринодарского полка. Тяжело ранен под Царицыном, эвакуирован на остров Лемнос и умер эмигрантом в Югославии в 1933 г

БРАТЬСЯ ОРУЖИЕМ (некр.) - биться с оружием в руках.

БРЕДЕНЬ - короткая рыболовная сеть с мошною посредине; ею ловят рыбу в мелкой воде.

БРЕХОВ Тихон Иванович (дон) - ст. Березовской; арестован во время коллективизации и выслан неизвестно куда со всей семьей в 1929 г.

БРЕХОВЫ Сергей Тихонович, Ульяна Григорьевна и Андрей Сергеевич (дон.) - ст. Березовской; высланы во время сплошной коллективизации 1930 г. на далекий север в спецпоселок "Островки" Арх. губ.; все умерли там от истощения в 1933 г.

БРОДНИКИ - племя недавних казачьих предков, проживавших на Дону - уже в первой половине Средних веков. В VIII в. Арабы считали их Сакалибами, белым народом, преимущественно славянской крови. В 737 г. арабский полководец Мерван прошел с войсками всю коренную Хазарию между Доном и Волгой и за Переволокой встретил полукочевых коневодов Сакалибов. Арабы забрали их конские табуны и увели с собой до 20 тысяч семей, которые поселили на восточной границе Кахетии.

Персидская география десятого века (Гудуд ал Алэм) указывает там же, где Сакалибов встретили Арабы, т.е. по рекам Иловле и Медведице, страну язычников Брадасов: "На восток от нее река Атиль (Волга); на юг от нее Хазары; на запад - В.н.нд.р; на север Печенеги-Тюрки. Люди этой страны исповедывают такую же веру, как и Гузы; они живут в войлочных кибитках и сжигают своих покойников; они зависят от Хазар, а их богатство состоит из шкурок зверька-ласки; они имеют 2-х князей, которые держатся отдельно". Совершенно очевидно, что это те же Сакалибы, а по имени никто иной, как Бродники. Такие свидетельства дают право видеть в Бродниках не случайный сброд людей, бежавших откуда то в степи, а древнее племенное образование, проживавшее под властью своих вождей. Персидская география указывает и другой народ с подобным именем, магометан Буртасов, но помещает их на восточной стороне Волги. Так же за Волгой указывают Буртасов и некоторые иные авторы того времени. Нет сомнения, что Б. радас и Буртас - народы разные и по имени, и по вере, и по месту пребывания.

Начиная от1147 г. русские летописи и акты вспоминают Б-ков и их города, "Броднич с месты", где-то недалеко от Верхнего Дона. Но вероятно к ним же относится событие конца XI в., записанное в завещании Владимира Мономаха: "На ту зиму идохом к Ярополку, совокуплятися на Броды", где под Бродами следует понимать тех же Б-ков, против которых объединялись два русских князя. Последнее летописное сообщение о Б-ках относится к 1223 г. когда они, сообща с татарами, выступили против Руси и Половцев на Калке. По тону киевского летописца видно, что между донским и днепровским населением особой дружбы не было. Акты Западной Европы вспоминают Б-ков последний раз в послании Венгерского короля Белы IV к папе Инокентию (1254 г.): "Татары заставили платить дань особенно страны, которые с востока граничат с нашим царством: Русь, Куманию, Бродников, Булгарию". Дальше вместо них появляется новое имя, известное по русским церковным актам. Это Казаки Червленого Яра, христиане Сарской епархии, участники битвы на Куликовом Поле.

Русские археологи при последних раскопках на Дону обнаружили для эпохи между восьмым и десятым веками материальную культуру смешанного типа (славянскую, ясскую и туранскую) и черепа подонского населения с явными признаками законченной метисации (В.В.Гинцбург, Антропологический состав Саркела-Белой Вежи. Мат. и иссл. по арх. СССР, том 109). На этом основании делается вывод, что Б. получились от смеси племен, живших вдоль Дона и Донца при Хазарах. Археолог М.И.Артамонов предполагает в них славяно-туранскую смесь (М.И.Артамонов, Саркел - Белая Вежа. Мат. и .исследования по арх. СССР. т.62), а С.А.Плетнева, говоря о погребении XI века, думает даже, что "похороненный в Таганче воин с булавой был, вероятно, кошевым одного из броднических отрядов, положенным с атрибутами его власти - булавой, по бродницкому, т.е. казацком} обычаю с конем и оружием"

БРОНЕВСЬКИЙ Владислав - петербургский чиновник' и автор книги "История Донского Войска" (С.Петербург, 1834 г.). В своей исторической работе разрешил проблему древности казачьего народа, разрубив казачьи поколения на Казаков татарских, исчезнувших, вдруг, без следа и Казаков русских, народившихся так же неожиданно на их месте в средине ХVI в. из московских беглецов.

"История Донского Войска" была издана вслед за годами неравной борьбы Донских атаманов А.К. Денисова и А.В. Иловайского с могущественным Чернышевым. Фактическое и формальное покорение Дона было закончено, но следовало еще смирить Казаков психологически. Призвали на помощь подтасовку исторических фактов, которую успешно выполнил чиновник Б. На Дону говорили, что материалы, собранные историком В. Д. Сухоруковым, были переданы ему на обработку и он, сохранив все фактические данные, придал только им верноподданнический и русификаторский дух.

Однако, сам Сухоруков не признавал в ней своей работы и называл книгу Б-ского "смесью пространных нелепостей", "грустной компиляцией со всех сочинений, в которых что нибудь говорилось о Доне", а также "спекуляцией" и "пакостью".

На следующий год после выхода книги в свет, пришло очередное мероприятие правительства: Казаков указано считать не военно-служилым народом, как раньше, а военным сословием.


Несмотря на отсутствие всякой научности, "версия Б-ского" получила признание у большинства русских историков. Тем более приняли ее на веру русские общественные круги. Но на Дону она популярности не приобрела и в последующие годы ее необоснованность указывалась даже в донской официальной прессе. Опровергал ее и русский академик Ознобишин. Печатая исторические очерки на страницах "Донских Ведомостей" в гг. 1876-77, он писал: "Басня переданная Броневским о беглых москвитах, основавших Донское казачество, не имеет основания и не выдерживает ни какой критики. В ХV в., в момент появления Казаков на Дону, в России не было еще крепостного права и всякий мог переходить с одного места на другое. Предположить, что беглые были исключительно преступники, тоже нет основания. Какое число преступлений надо было совершить, чтобы образовалась целая масса, целые тысячи преступников, где то случайно увидевших друг друга, сговорившихся бежать куда то в неизвестные страны, к неизвестным народам и, явившись на место в низовья Дона, сейчас же сумевших проявить ум, сметливость, отвагу, успевших приобрести оружие, составивших правильное общество (беспощадное для преступников в их среде), управляемое вечами с грамотеями, умеющими писать царям.

Все эти предположения одна фантазия и можно положительно доказать, что беглые московские люди могли явиться на Дону только тогда, когда были уверены, что найдут там приют и защиту, т.е. уже долго спустя после появления на Дону Казаков, после закрепощения крестьян и после церковного раскола (ХVII в.), а в другое время на Дон являлись единицами.".

Взамен беглых московитов академик Ознобишин сочинил версию о беглых новгородцах и обосновал ее еще слабее, чем Броневский свою "басню". Хронология разгромов Новгорода царями Иваном III и Иваном IV не сходится с годами возрождения на Дону казачьей жизни, а в летописях и актах на этот счет нет даже намека. Не обнаружено также в наших станицах какого либо подобия следов новгородской материальной культуры, новгородского диалекта или торгового духа.

БРУДАСТЫЙ - с отвислыми щеками; если говорится о породистой .собаке, то слово Б. имеет то же значение, что русское "брылястый".

БРУНЖАТЬ - звенеть, как тронутая струна или отпущенная тетива лука; брунжит также вибрирущая леска удочки.

БУГУРАЕВ Анатолий Константинович (дон.) - рожд. 1898 г. ст. Усть-Белокалитвенской; хорунжий, чернецовский партизан; погиб во время Первого Кубанского похода в марте 1918 г.

БУГУРАЕВ Глеб Константинович (дон.) - рожд. 1904 г., ст. Усть-Белокалитвенской; учеником Донского кадетского корпуса эвакуирован за границу; проживал во Франции и умер там в 1962 г.

БУГУРАЕВ Константин Семенович (дон.) - родился в 1856 г., ст. Усть-Белокалитвенской; полковник в отставке. Образование получил в станичной школе; на действительную службу призван в Лейб-гв. Казачий полк, в рядах которого участвовал в Русско-турецкой кампании 1877-78 гг. При увольнении на "льготу" второй очереди, как георгиевский кавалер, принят по экзамену в Новочеркасское юнкерское училище и окончив его произведен в чин хорунжего. Служил в казачьих строевых частях; одно время занимал должность помощника начальника рыбных ловель в ст. Елизаветовской. В отставку уволен с должности помощника к-ра 14-го Дон. каз. полка в 1908 г. с мундиром и пенсией. Был женат на Марии Хрисанфовне Шляхтиной (ст. Каменской), имел сыновей Хрисанфа, Максима, Анатолия, Глеба и дочерей Музу и Инну. Умер в 1921 г. и погребен в Новочеркасске.

БУГУРАЕВ Максим Константинович (дон.) - рожд. 1892 г., ст. Усть - Белокалитвенской; полковник Донской артиллерии. В чин хорунжего произведен после законченного курса Донского кадетского корпуса и Михайловского Артиллерийского училища в 1913 г.; командирован на службу в 6-ю (армейскую) Дон. каз. батарею, а во время Первой Мировой войны, после службы в Новочеркасской запасной батарее, назначен в 12 Дон. каз. батарею, в рядах которой пребывал на фронте. После октябрьского переворота в декабре 1917 г. арестован большевиками и находился на Новочеркасской гауптвахте одновременно с Донским атаманом А.М. Назаровым; освобожден "голубовцами" и принял участие в борьбе за Дон. В 1920 году ушел в эмиграцию с должности командира 7-й Дон. каз. батареи в чине полковника проживал в Болгарии.

Осенью 1941 г. поступил добровольцем в Русский Охранный корпус противников СССР; состоял в казачьих частях на различных должностях от рядового до командира артиллерийского взвода.

За три войны перенес контузии и ранен в ногу, правое предплечье и грудь. Многократно награжден орденами, включая русский боевой орден св. Владимира с мечами и бантом, а также германский "Железный крест" и хорватский орден "Бог и Хорваты" за боевые подвиги в Русском корпусе. В конце 1951 года переехал на жительство в США вместе с женой Софьей Ивановной (урожденной Ястребовой из Астрахани) и с сыном Константином по второму браку с Анной Николаевной (урожденной Черносой-Исачкиной из Астрахани). Печатает в казачьей прессе статьи на темы о событиях недалекого прошлого.

БУГУРАЕВ Хрисанф Константинович (дон.) - рожд. 1891 г., ст. Усть-Белокалитвенской; морской офицер и командир русской подводной лодки "Сом". Погиб смеете со своим судном и его экипажем в Балтийском море во время Первой Мировой войны, оставив вдову Надежду Александровну (урожд. Поснову).

БУГУРАЕВЫ - род ведущий начало от Донецких Казаков, поселившихся в ст. Усть-Белокалитвенской и основавших хутор Бугураев. В памяти хранятся от начала прошлого столетия Георгий Константинович Бугураев и его сын Семен Егорович, рождения 1830 г., который, отбыв службу в Лейб-гв. Казачьем полку, занимался земледелием и умер в 1921 г., оставив пять сыновей.

БУГ ЮЖНЫЙ - река черноморского бассейна; берет начало в северных гранях Подолья и впадает в днепровско-бугский лиман; длина 774 клм.; в XII веке верхнее течение Б.Ю-го занимали казачьи предки Бологовцы; с XIII в. тут же указывают Казаков, которые, по словам литовских хроник, управлялись своими атаманами; позднее по этой реке проходила западная граница владений Запорожской Сичи. Она выходила на запад за реку только в ее нижнем течении.

БУДАНОВ Иван Платонович (дон.) - рожд. 1880 г., ст. Федосеевской; юрист, политический деятель, историк. В молодые годы был учителем церковно-приходской школы; скопив небольшую сумму денег, поступил в Новочеркасскую учительскую семинарию; получив ее аттестат девять лет оставался в должности народного учителя ст. Тишанской. За это время подготовился к экзаменам на аттестат зрелости и, пройдя успешно испытания, поступил на юридический факультет Московского университета. В 1911 г., на основании Положения об усиленной охране, исключен из университета, без права поступления в какое либо высшее учебное заведение и пребывания в столицах. Однако через год, по-особому разрешению, сдал экзамены за курс факультета, получил университетский диплом и зачислен в звание присяжных поверенных.

В 1918 г. избран представителем своей станицы на Донской Войсковой Круг, состоял председателем на окружных заседаниях хоперцов и делегировался на общеказачьи конференции. В правительстве Н.М. Мельникова занимал пост Войскового секретаря. От 1920 г. на положении эмигранта. Переехав в Париж, наряду с работой для насущного хлеба, занимался историческими изысканиями, разыскивал в библиотеках первоисточники по казачьим древностям, получил возможность пользоваться богатствами библиотеки парижского Института живых восточных языков. В результате этой деятельности казачья историческая литература обогатилась его большим трудом "Дон и Москва" и ротаторным изданием "Казачий Исторический Сборник", в 14 тетрадях которого опубликовано много интересных статей и документов.

Иван Платонович Б. умер склонившись над очередной работой 19 января 1961 г. в Париже.


БУДАРА - большое судно, корабль: "атаман Некрасов будары построил да всю войску на Дунай перевез".

БУДЕ (некр.) - если: "буде поедем на лиман, так рыбы привезем".

БУДЖАК - степи вдоль левого берега р. Днестра; в ХV - ХVII веках там кочевала Буджакская татарская орда, зависевшая от Крымского хана.

БУДЫЛЬЯ - сухие стебли сорных растений.

БУЗИВОК - годовалый теленок.

БУЗОВАТЬ - в народной речи, основательно выпить и поесть, израсходовать много напитков и пищи.

БУКАН - шалаш из камыша, камышевый навес.

БУЛАВА - деревянный стержень с металической шишкой (яблоком) на верхнем конце; в древности служила оружием, но позднее стала употребляться как знак военной власти.

БУЛАВИН Кондратий Афанасьевич (дон.) - род. 6 июня 1671 года, городка Трехизбянского на Донце; Донской атаман и борец за казачью независимость. Первые туманные сведения о Б-не дает русская историческая литература, сообщая, будто бы он в 1696 г., штурмуя Азов с войсками царя Петра, первым ворвался в крепость со своей сотней. В актах его имя начинает встречаться от 1705 г. В это время Б. занимал пост атамана Бахмутского городка и выступал в обороне казачьих прав на местные соляные промыслы, которыми Донские Казаки владели "исстари", и которые теперь царь "пожаловал" Изюмскому Слободскому полку и его командиру Ф.В. Шидловскому. В результате этого "пожалования" начались вооруженные столкновения между старыми хозяевами и новыми претендентами. Для того, чтобы примирить враждующие стороны царь Петр приказал "отписать" спорные и изобильные соляные прииски на самого себя, а дьяку Горчакову поручил сделать их опись. Однако и тут Б. с Казаками не согласился уступить варницы, а Горчакова взял под стражу и донес Кругу о его прибытии. Приехавшие с Круга старшины освободили его из под ареста, но на соляные промыслы тоже не допустили. Сопротивление требованиям могущественного соседа сулило много бед, но блюстители древних казачьих прав не пожелали смириться перед силой. В Б-не они признали своего предводителя.

Не теряя времени, Б. снесся с Астраханью, Запорожьем и Тереком, заручился обещанием тамошних Казаков поддержать Донцов в случае нужды. Вообще, угрозу, надвигавшуюся с севера уже полстолетия, видели все Казаки. Все хотели избежать закабаления вольных казачьих республик, но не все верили в успешность вооруженного сопротивления Москве. На Дону также существовали две партии. Партия Верховых Казаков и "новоприходцев" готова была биться и оказывать отчаянное сопротивление силе, наступающей с севера, а партия Низовых - стояла за соглашения и уступки. Последняя имела своих сторонников больше всего на юге. Население Нижнего Дона к этому времени уже изживало исключительно боевые черты. В нормальных процессах социально - экономической эволюции воины обращались в домовитых хозяев. Они теперь строили свое благосостояние не на сомнительных прибылях военной добычи, а на деловых расчетах на непрерывном труде хозяина-скотовода. Таким становилось все первоначальное население края. Казаки-старожилы основали республику в условиях непрерывной борьбы с Турками и почти непрерывного союза с Московией. Они проживали далеко от ее границ, никогда не имели с ней близких связей и о печальней судьбе ее рядового населения знали только по наслышке. Они заключали договоры с московскими государями и хотели верить, что слово представителей христианской династии не пустой звук, что отношения с царями, в худшем случае, могут вылиться в формы своеобразной персональной унии: где то на высокой Москве - общий с Русскими монарх, а на Дону вольная воля, жизнь по древнему обыкновению, "как деды и отцы положили". Они хотели мира без постоянных тревог и видели в "новоприходцах" только лишние хлопоты и осложнения. Они относились к Верховым Казакам свысока, потому что многие из них не спешили в свое время возвратиться на родной Дон, а приходили на его берега, только потерявши службу на московских "украйнах". Они считали себя выше их не потому, что были богаче их - "голутвенных", а потому, что одни без них освоили после Татар казачьи земли кровью своих отцов, их вековыми боевыми трудами. Вместе с тем, Низовые видели в них братьев по крови, своих Казаков, Войсковые Круги не препятствовали "новоприходцам" основывать поселения и выделяли под их юрты свободные земли. Им всем, в равной степени, не нравились попытки Москвы наложить руку; на донские дела, но пока что бесцеремонные действия русских воевод касались больше жителей Северского Донца, Верхнего Дона и его "запольных" притоков. Недавно еще большая часть Верховых была служилыми людьми Московского государя. Теперь же когда границы Московии отодвинулись далеко на запад и на юг, им в качестве безработных воинов пограничья, пришлось познать московские общественные отношения во всех подробностях Убегая от голода и закабаления, они стали прибывать на Дон с семьями и одиночками и целыми станичными общинами. Озлобленные бескормицей, тяжелой эксплуатацией их труда, церковными и социальными реформами, унижениями со стороны "начальных людей". Верховные Казаки и стали самыми преданными сторонниками Б-а.

Царь Петр знал о казачьих настроениях. В 1707 г. он показал, что не намерен считаться ни с казачьими правами, ни с казачьими обыкновениями, ни с договорами своих предков. Он послал на Дон князя Юрия Долгорукова во главе крупного отряда, с поручением выловить всех "новоприходцев", не проживших там двадцати лет, с тем чтобы отправить их на старые места и по новостройкам.

Войсковой атаман Лукьян Максимов и другие старшины не решились открыто протестовать против такого грубого вторжения. Они позволили Долгорукову пройти по городкам для розыска подданых русского царя. Но, уверенные в своих силах, и сам князь, и его подчиненные стали наводить здесь новые московские порядки. В письме на Кубань Казаки жаловались, пребывавшим там, своим старообрядцам: "Стали было бороды и усы брить, так и веру христианскую переменять... И как он, князь со старшинами, для розыску и высылки русских людей поехали по Дону, и по всем рекам послали от себя начальных людей, а сам он, князь с нашим старшиною, с Ефремом Петровым с товарищи, многолюдством поехали по Северному Донцу, по городкам и они, князь со старшинами, будучи в городках и многих старожилых Казаков кнутом били, губы и носы резали и младенцев по деревьям вешали и многие станицы огнем выжгли, также женска полу и девичья брали к себе для блудного помышления на постели и часовни все со святыней выжгли". Такие дерзкие поступки вызвали общее возмущение и Булавин со своими сторонниками решили их прекратить вооруженной силой. Ночью 9-го октября 1709 г. его люди напали на Русских, стоявших в Шульгинском городке и "побили до смерти князя Долгорукова и всех бывших с ним людей".


Однако взрыв негодования не нашел отклика в донской столице. Атаман Максимов пошел на восставших, разбил их отряд и заставил Б-на скрыться в Запорожье. Здесь в течение зимы Б. имел возможность договориться с Запорожцами и продумать план дальнейшей борьбы. Весной 1708 г. он появился на Хопре. С ним вместе пришло 1500 Днепровских Ка-заков. Из ст. Пристанской Б. разослал призыв к "старым лучшим Казакам" собраться к нему на Круг; "Ведаете сами, молодцы, - писал он, - как деды ваши и отцы положили и в чем вы породились; прежде сего Старое Поле крепко было и держалось, а ныне же злые люди Старое Поле перевели и ни во что почли и чтоб вам Старое Поле не истерять. А мне Булавину, Запорожские Казаки слово дали и Белгородская орда и иные орды, чтоб быть с вами заодно. А буде кто или которая станица тому войсковому письму будут противны, пополам верстаться не станут или кто в десятки не поверстается и тому Казаку будет смертная казнь".

"И со всех рек Казаки к нему съезжались, - сообщалось на Кубань, - и пошли с ним, с Кокдратием Афанасьевичем и всем походным войском к Черкаскому." "И он, Лукьян Максимов да Ефрем Петров с единомышленными своими с Казаками и Калмыки, прослыша о том, что идут всеми реками под Черкаской, из Черкаского пошли воинским поведением с пушки и с наряды и встретили ево, Кондратия Афанасьевича с походным войском, в степи на крымской стороне против Перекопной на Дону станицы, в Лискиных вершинах, хотели ево, Кондратия Афанасьевича с походным войском, разбить. И он, Лукьян с единомышленники своими, своего злого умысла не получил и Божиею помощью в степи его, Лукьяна с единомышленники и с Калмыки, и с Татары, разбили и казну, 8 тысяч денег, отбили и между себя подуванили. " 28 апреля победители подошли к Черкасску. Булавину не пришлось его брать силой: 1-го мая гарнизон казачьей столицы перешел на его сторону. Главари партии покорной царю попали в плен. "И собрався, всех рек Казаки и все Войско Донское, Войсковой Круг и тех неправедных старшин своих: Лукьяна Максимова, Ефрема Петрова, Обросима Савельева, Никиту Алексеева Саломату, Ивана Машлыченка, Николая Иванова за их неправду и за многое разорение, приговоря войском, казнили смертию, а остальных старшин, Василия Меншова Познеева с товарищи, вместо смерти послали в верхние городки казачьи с женами и детьми на вечное житье в ссылку. И управя все желанное, всеми реками атаманы-молодцы выбрали Войском Войскового атамана Кондратия Афанасьевича Булавина".

В это время на Дон уже двигалась русская армия в 32 тысячи под командованием князя В. Долгорукова, родного брата убитого Юрия. Став законным атаманом, Б. послал царю Петру и в Посольский Приказ грамоты - отписки. В них он сообщал о постановлениях Круга и просил приостановить движение русских войск. "А собрались мы не на войну, - писал Б.,- только для утверждения, чтобы у нас в Войску Донском было по прежнему, как было при дедах и отцах наших... И буде посланные полки будут наши городки войной разорять и мы вам" будем противитца всеми реками, и с нами вкупе и Кубанские". Он действительно обращался за помощью на Кубань к Казакам старообрядцам и к Ачуевскому паше Хосяну.

Отписки в Москву не помогли. Царские полки наступали с севера и запада, от Волги угрожали Аюкины Калмыки, на южных тылах висела крепость Азов с сильным русским гарнизоном. Войско Б-на не превышало 30 тыс., слабо снабженных и разбросанных по всем границам, бойцов. Не хватало оружия и боевого снабжения. В глубине таились люди слабого духа и прямые изменники. Несмотря на это Казаки подступали к Саратову, занимали Царицын и громили слобожан на Донце . Однако, скоро и их стали теснить со всех сторон. К борьбе с Москвой Дон не был готов ни стратегически, ни психологически. 200 лет все внимание Донских Казаков занимал турецкий юг. Помогая Московским царям, христианским монархам и своим воображаемым покровителям, на всех фронтах, они способствовали расширению их царства и своему полному окружению. Борясь за чужие интересы, они потеряли всех друзей и союзников. Не дал много помощи даже единокровный Запорожский Низ. Казаки Гетманщины и Слобожане оказались во враждебном лагере, хотя тоже лелеяли мечты об утерянной независимости.

2-го июля 1708 г. Донские Казаки потерпели поражение под Тором на Донце. Русская армия продвигалась вниз по Дону, преодолевая сопротивление крепких булавинских частей. Партия соглашателей ликовала. Упадочная пропаганда противников борьбы способствовала ослаблению духа. Неудачное нападение булавинцев на Азов решило исход борьбы и судьбу атамана. Долгоруков приближался к Черкасску и в лагере Б-на наступило уныние. Малодушные готовы были примкнуть к небольшой группе заговорщиков, во главе которой тайно стоял Илья Зерщиков, один из булавинских старшин. 7-го июля они попробовали взять Б-на живым; но тот укрылся в крепких стенах каменного дома. С ним осталось около 50-ти преданных делу людей. Они защищались пока хватало сил. Когда же противники готовы были уже ворваться в их убежище, Б. застрелился из пистолета. Предание говорит, что с ним вместе покончила жизнь его дочь Галина, заколовшая себя кинжалом.

5-го августа в Москву выехала "лехкая станица", которая везла покаянную отписку Донских Казаков и их нового атамана Ильи Зерщикова: "В нынешнем, великий государь, 1708 г., июля в 7-й день, воспомянув мы, холопи твои, страх Божий и кресное целование и должное тебе, великому государю, обещание, пересоветовав мы, холопи твои. Войском на острову в Черкаском и тайно согласясь с рыковскими, и с верховыми донскими, и с донецкими, и с хоперскими, бузулуцкими и медведицкими нарочитыми Казаками собрався пришед в тот день к куреню... Булавина поймать. И он..., видя свою погибель, в курене с единомышленники своими, в осаде запершись, сели. И мы, холопи твои, войском к куреню многое число приступали, двери и окна ломали и из ружья стреляли и всякими мерами доставали. А он... из куреня трех наших Казаков из ружья убил до смерти и многих ранил. И видя свою погибель, что ему в осаде не отбыть ис пистолета сам себя убил до смерти. А единомышленников его ближних 26 человек переловили и перековав в железы, за крепким караулом до твоего, великого государя, указу... держали".

Тело Булавина было отправлено в Азов и губернатор его И.А.Толстой подтвердил: "А по осмотру у того вора голова прострелена, знатно, из пистолета в левой висок".

Кондратий Афанасьевич Б. вошел в нашу историю, как воплощение идеи казачьей свободы и независимости; хотя ему и не удалось довести сопротивление сильному завоевателю до победного конца. С падением Булавинского восстания закончилась эпоха постепенного покорения Дона. Началось отмщение мятежникам и внедрение на Казачьей Земле новых порядков. ( см. Покорение Дона).

БУЛАВИН Леонтий Васильевич (куб.) - рожд. 1893 г., ст Суворовской; есаул пластун; участник Первой Мировой войны и борьбы за Казачий Присуд; от 1920 г. в эмиграции, а от 1923 в США; получил здесь диплом высшей школы (Пратт Института) и работал инженером в Компании Эдисон: умер 12 июня 1934 г. в Бруклине, штат Нью Йорк.


БУЛАВИН Николай Федорович (дон.) - рожд. 1897 г.; подъесаул и художник; участник Первой Мировой войны и борьбы за Казачий Присуд, эмигрант с 1920 г.; окончил Пражскую Академию Художеств; во время Второй Мировой войны снова в казачьих частях против СССР, умер 18 января 1951 г. в г. Kapaкас (Венесуэла).

БУЛАН - имя хазарского хакана, царствовавшего во второй половине VIII-го века; запретил в своих владениях выполнении языческих обрядов, победоносно воевал с Арабами и в их владениях доходил до персидской г. Ардебиль; после возвращение из похода принял иудейскуй веру. Татарское значение имени Б.- "лось".

БУЛАНОВ Никита Никитич (дон.) - рожд.ок.1875 г., ст. Елизаветовской; ст. урядник и станичный атаман. Управление делами ст. Елизаветовской принял в 1912 г. от прежнего атаман Афанасия Афанасьевича Аханова и заметно улучшил ее хозяйственное и культурное состояние; строил мосты через ерики мостил шоссейные дороги между хуторами, основал высшее начальное училище и первые классы гимназии. 1-го января 1920 г. оставил станицу вместе с отступающей Донской армией и ушел на Кубань. Умер осенью того же года в ст. Тимашевской. Его сын Александр отдал жизнь в борьбе за Дон.

БУЛАНОВ Петр Яковлевич (тер.) - ст. Самашкинской; был в Лиенце во время выдачи Англичанами Казачьего стана и от этого времени его судьба неизвестна.

БУЛАНЫЙ - масть лошади; шерсть коричневато - песочного цвета, грива, хвост и полоса вдоль хребта ("ремень") - черные.

БУЛАТ - кованная сталь высокого качества, идет на выделку ценных клинков; самый лучший Б. - дамасский.

БУНАЦИЯ (итальян. "буначчи") - абсолютная безветренность, штиль, при котором поверхность моря имеет вид зеркала.

БУНЧУК - у Турок и Татар в старое время значок военачальника; высокое древко с крестообразной перекладиной сверху, к которой привешаны хвосты лошади или яка; по старшинству и достоинству имелись паши 2-хбунчужные и 3-хбунчужные. Днепровские Казаки, уходя из Крымской орды, унесли с собой обычай пользоваться бунчуками и долгое время потом этот значок следовал за кошевым атаманом или гетманом, указывая их местонахождение.

БУРГУСТАНСКАЯ (терск.) - станица на левом берегу речки Бургута у ее истоков, в 23 клм. от Кисловодска и 18 клм. от Ессентуков; перед 1920 г. население было ок. 8 тыс. душ, с очень небольшим процентом иногородних; одна церковь, три начальных школы; юртовые земли гористые и мало плодородные, при наделе в 3 десятины. Станица Б. славилась казачьим патриархальным бытом, своими джигитами и песенниками, духовной сплоченностью и несравненным мужеством населения. Жители станицы - бывшие Запорожские Казаки. После уничтожения Сичевой Низовой республики и при образовании Кавказской "линии", они были переселены с Днепра на р. Подкумок, где поселились в ст. Римгорской. В гг. 1835-45 их поселение было несколько раз сожжено Кабардинцами, после чего остатки жителей отошли на peку Бургуту, пополнились новыми днепровскими Казаками и основали станицу Б-скую.

В 1918 г. население станицы сразу присоединилось к ядру восстания против красных. Под командой полковника А.Г. Шкуро, вместе со станицами Бекешевской, Суворовской и Воровсколесской, бургустанцы отдельной боевой сотней способствовали освобождению от большевиков предгорий Кавказа. Сама станица свыше 20 раз переходила из рук в руки, была сожжена и понесла огромные потери в мужчинах. С оружием бились и Казачки, не уступая в доблести мужьям и братьям. Долго еще после торжества большевиков, постоянной угрозой над их местными учреждениями висели казачьи партизаны сотник Хмара и Ефим Сгоник. Мстя за сопротивление, соввласть завершила полный разгром станицы во время военного коммунизма и коллективизации.

БУРДЮГА (дон.) - пещера, логово.

БУРДЮК - мешок из цельной бараньей или воловьей шкуры, для хранения и перевозки вина и др. жидкостей. Плотно завязанный не тонет в воде и в старое время служил для поддержки на воде всадника и его вьюка во время переправ через реки.

БУРКА - войлочный мохнатый плащ, широко распространенный на Кавказе и у Казаков. Татарское название "кепенек", кабардинское - "гобенедж", у Запорожцев "копенек". Так его называет в своем дневнике Эрик Лассота, посетивший Сич в 1594 г.

БУРЛАК - неженатый, бессемейный Казак, без дома и хозяйства; на Дону бурлаками называли также неопытных судовых рабочих, в отличие от "хожалых".

БУРЛИК - по Константину Багрянородному, в Х в. так назывался Керченский пролив.

БУРСАК Федор Яковлевич - генерал-майор, атаман Черноморского казачьего Войска. Сын священника, он, как Казак, избрал себе карьеру воина и заслужил звание "войскового товарища" еще до разгрома Сичевой республики. После участвовал в организации Черноморского Войска "верных Казаков" и уже на Кубани в 1794 г. был избран на должность войскового казначея. Через 5 лет, уходящий в отставку атаман Котляревский аттестовал Б-ка, как наиболее подходящего своего преемника и император Павел указом от 22 декабря 1799г. назначил его Войсковым атаманом Черноморских Казаков. Он оказался не только хорошим военным командиром, но и разумным администратором, умел ладить с представителями русской власти, а вместе с тем с особенным вниманием и заботливостью старался удовлетворить все насущные казачьи нужды. Б. оставался атаманом до своей смерти в 1816 г.

БУРСАКИ - сухие лепешки; каждый Казак призванный на царскую службу, должен был принести с собой 2-хнедельный запас Б-ков.

БУРУН - волнообразная песчанная гряда; длинная волна от прошедшего парохода.


БУРЯНЕЦ - освежающий напиток из кислого молока с водой.

БУССЕВСКИЙ (уссур.) - поселок Бикинской станицы.

БУЯНОВ Иван Семенович (дон.) - ст. Березовской, хут. Попова; в 1929 г. при коллективизации арестован и пропал без вести; семья выслана в Караганду.

БЫВАЛЫЧА - когда то, некогда, бывало.

БЫКАДОРОВ Исаак Федорович (дон.) - рожд. 19 мая 1882 г., ст. Нижне-Кундрючевской генерал-майор, историк, тов. председателя Донского Круга, член Верхов ного Круга Дона, Кубани и Терека. Родился в семье донского полковника Федора Васильевича Б. и его жены Дарьи Ивановны, ур. Ажогиной; окончил классическую гимназию в Ростове н-Д., кз которой поступил в Новочеркасское юнкерское училище и в 1902 г. произведен в чин хорунжего. В 1907 г. принят в Академию Ген. штаба и прошел ее полный курс, но в 1910 г., незадолго перед выпуском, возвратился в строй по причине серьезной семейной трагедии. Во время Первой Мировой войны за отличия был награжден многими боевыми орденами, в тоя числе орденом св. Георгия 4 ст., но потерял один глаз. В мае-июне 1917 г. был делегатом своего полка на первую сессию Донского Войскового Круга, а после развала Русской армии возвратился с фронта на Дон в чине полковника. Весною 1918г. Казаки, восставшие против сов-власти, из станиц Нижне-Кундрючевской, Усть-Белокалитвенской, Екатериненской, Владимирской и Ермаковской избрали полк. Б-ва своим командующим и под его начальством очистили округ от красной гвардии. После этого, во все время борьбы за Дон ген. Б. командовал отрядами и дивизиями или представлял свою станицу на Войсковых Кругах. От 1920 г. находился в эмиграции. Ген.Б. командир решительный и смелый, натура деятельная и темпераментная с широкими культурными интересами. Он не оставался пассивным и на чужбине. Будучи -пламенным казачьим патриотом, всегда усердно собирал материалы по казачьей истории и использовал их для своих книг "История Казачества" и "Борьба Донских Казаков за выход в море", которые были изданы уже в эмиграции. Он также стал одним из основоположников и первым председателем Доно-кубанской инициативной группы начавшей в 1927 г. Вольно-казачье Движение. Его книги, как и отдельные статьи в казачьей прессе, дали теоретическое обоснование казачьей национальной идеи и поставили некоторые вехи для Казаков в их исторических исканиях. Впоследствии ген. Б. отошел от идеалов независимости, возрожденных при его же участии, и стал заявлять себя сторонником федерации с Россией, но продолжал требовать от всех признания нерушимости Донских Основных Законов, провозгласивших Дон самостоятельным государством.

Ген. Б умер во Франции 20 сентября 1957 г.

БЫКОВ Иван Петрович (дон.) - рожд. 1879 г., "ст. Усть-Хоперской, хут. Каледина; сын хуторского атамана Петра Романовича Б-ва. Окончил станичную школу и помогал отцу в хозяйстве; на службу призван в Лейб-гв. Атаманский полк; из полка, как один из лучших строевиков, отбыл годичную командировку с сотником П.Н.Красновым в конвое русского посольства в Абиссинию; награжден негусом Менеликом за джигитовку золотою медалью. По возвращении в Россию уволен на "льготу" и получил место смотрителя арестного дома в сл. Михайловке. Во время Первой Мировой войны призван в 53 Дон. каз. полк. Как человек культурный во всех проявлениях, пользовался любовью и уважением старших и младших сослуживцев и за отличия в боях награжден Георгиевскими крестами всех четырех степеней и английской медалью с изображением короля. Пал в атаке на австрийские позиции под Воронувом 1-го июня 1916 года. При жизни шутил: "Я пули не боюсь: в лоб попадет - отскочит, в рот попадет - проглочу"; австрийская пуля попала ему в рот.

БЫКОВ Федор Иванович (дон.) рожд. 1900 г., Усть Хоперской; сын предыдущего. Окончил на Дону среднюю школу и сразу же начал в рядах станичников борьбу за Казачий Присуд; после состоял в Алексеевском партизанском отряде и в Новочеркасском казачьем училище, откуда выпущен в полк с производством в хорунжие. В 1920 г. эвакуирован на остров Лемнос и остался эмигрантом. В Чехословакии окончил Горный Институт в Пшибраме и работал по специальности. После Второй Мировой войны выехал из Германии в США где служит на должности инженера. Женат на Эстонке, Ольге Кондратьевне.

БЫЛКА - слабый стебелек травы, былинка.

БЫЧ Лука Лаврентьевич (куб.) - рожд. 1870 г., ст. Павловской; после революции 1917 года первый председатель Кубанского правительства. Окончивши Московский Университет, молодой юрист Л.Л. Быч получил место секретаря Новороссийской городской Управы и через 2-3 года стал сильным кандидатом на выборный пост местного городского головы. Но у властей он считался человеком "левых убеждений" и потому путь продвижения в общественной деятельности на время ему был закрыт. Б., по существу, не революционер, а натура деятельная и прогрессивная, человек мудрый и образованный, в 1900г. перешел на частную службу в "Восточное общество транспорта по Волге и Каспийскому морю", где вскоре назначен директором бакинского отделения. С годами он стал популярной личностью и в Баку выбран гласным городской Думы, а в 1912 г. русские власти должны были примириться с его избранием на пост бакинского городского головы. Б-у удалось примирить три национальные группы населения: Татар, Армян и Русских, благодаря чему был решен вопрос о снабжении города пресной водой. Нашлись средства для постройки "Шаларского" водопровода по проекту английского инженера Линдлея. К 1917 г. город, всегда страдавший от недостатка питьевой воды, стал снабжаться ею в изобилии с расстояния в 150 клм.

После февральской революции 1917 г., по назначению Временного Правительства, Б. занял пост начальника снабжения Кавказской армии. Для этого ему пришлось отказаться от всех других должностей. После развала фронта и самовольного ухода полков в Россию, он возвратился на Кубань. По избранию Краевой Рады, он сразу же занял пост председателя Кубанского правительства. Затем вместе с правительственными учреждениями проделал Первый Кубанский поход, а вернувшись в Екатеринодар, в качестве главы правительства, должен был приняться за решение выдвинутых политическим моментом и почти неразрешимых проблем. Трудно было сочетать интересы Кубанского Края со взглядами и требованиями Добровольческой армии, особенно в вопросах о взаимоотношениях с Доном, Украиной и Германией, о взаимоотношениях с другими разноплеменными соседями казачьих земель, о правах Кубани, провозгласившей свою Конституцию, о создании сильного и суверенного Юго-Восточного Союза, об отдельной Кубанской армии, о снабжении добровольцев и т.п. В тех случаях, когда дело касалось нарушения, восстановленных революцией, казачьих прав, председатель правительства должен был проявлять упорную настойчивость, не считаясь с недовольством ген. Деникина и его окружения. Добрармия создала ему репутацию украинофила. Благодаря этому, Кубанцы-линейцы и многие Черноморцы стали противниками его кандидатуры на пост Кубанского атамана. Избран был ген. А.П. Филимонов. После этого Б. отказался и от обязанностей председателя правительства, оставаясь рядовым членом Законодательной Рады. В начале 1919 г. Краевая Рада назначила его главою делегации на Версальскую мирную конференцию. Как и все Казаки, члены делегации были убеждены, что борьба с красными может завершиться успешно только при взаимной поддержке всех свободолюбивых соседей. Встретивши в Париже представителей Кавказских Горцев, делегация обсудила с ними проект договора дружбы и подтвердила его подписями своих членов. Однако такие акты не соответствовали намерениям деникинских верхов, не признававших никаких автономных прав для национальных областей России. Проект был оглашен на заседании Краевой Рады 10 сентября 1919 г. и для свят. Кулабухова, привезшего его из Парижа, окончился трагически. В свою очередь, комедия суда над ним и его казнь стали причиной падения и самой Добрармии. Кубанские полки, 80% ее состава, в ответ на акт террора, вышли из ее рядов и стали расходиться по домам. В это время заграницей Б. безрезультатно старался пробить брешь в равнодушии сильных мира к казачьим судьбам и когда армия покинула границы Кубанского края, он остался в эмиграции. С 1922 г. в Чехословакии Б. преподавал Муниципальное право слушателям Украинской Сельскохозяйственной академии, а после был ее ректором. Умер там же 75-ти лет отроду в 1945 году.

Наш канал на YouTube:

 
Русские традиции - Russian traditions
Группа Facebook · 1 097 участников
Присоединиться к группе