Русские традиции - Альманах русской традиционной культуры

Книги на сайте «Русские традиции»

Ш

вкл. . Опубликовано в Казачий словарь-справочник Просмотров: 3863

ШАБАЙ — посредник в торговле между производителем товара и купцом.

ШАГРЕНЬ — козлиная кожа для ичегов и ноготиц.

ШАЛАБАН — крытый воз, кочевая кибитка; в переносном смысле — стакан водки.

ШАЛАВА — распутный человек.

ШАЛАТЬСЯ — бродить без видимой нужды.

ШАЛЫЖИНА — хворостина, молодой побег у дерева.

ШАМИЛЬ (1798-1871) — религиозный и политический вождь кавказских горцев, имам (глава) религиозной секты мюридов, у которой борьба за независимость черпала свои основы в магометанской вере. Его отец — аварский уздень, а мать — дочь аварского бека. Казн Мулла (Гази Мухамед) проповедник мюридизма, первый имам Чечни и Дагестана стал его другом и наставником. Ш., по своему времени довольно образованный, будучи образцом горского мужества, отличался религиозным фанатизмом и вёл жизнь нетребовательного аскета. С началом священной войны против русского государства он стал помощником Кази Муллы, а когда последний был убит в ауле Гимры, сам Ш. едва успел скрыться от солдат израненый и полуживой.

При втором имаме Хамзабеке он заведывал набором добровольцев и снабжением, иногда руководил боевыми операциями.

Когда и этот вождь был убит в сражении, горцы избрали Ш-ля своим новым имамом. А так как он был избран всенародно, ханам Чечни и Дагестана пришлось уступить ему свои права. Во главе Верховного Совета он стал главным представителем военной и гражданской власти в крае и оказался не только надёжным боевым начальником, но и исключительным правителем. При нем был создан особый порядок управления, в основе которого был положен тот же религиозный закон. Борьбой за независимость ему пришлось руководить 25 лет, после чего он должен был сложить оружие перед более сильным противником. Русским удалось сломить сопротивление горцев медленным проникновением в их неприступные области, рубкой просек, непрерывным изматыванием их скудных сил и поддержкой прежней кавказской аристократии. 25 августа 1859 года Ш. был принужден сдаться князю Барятинскому в ауле Гуниб, где он укрылся с четырьмя сотнями мюридов.

Пленному имаму был указан г. Калуга, как место постоянного проживания, Отсюда в феврале 1869 г. ему разрешено отправиться паломником в Мекку. В марте 1871 года он умер на земле своего пророка в Медине.

ШАМШИР — кривая шашка из особенно ценной дамасской стали.

ШАПКА — описывая головной убор Казачек в ХVIII ст., А. И. Ригельман говорит: "по большей Части старшинские и богатых казаков жены носят с черкесского обычая собольи и круглые шапки с унизанным каменьем и жемчугом, а у маломощных в узор золотом и серебром расшитым, или из какой парчи, материи или бархата, плоским верхом; вдовы же носят их без всякого украшения, только чёрные". Самое раннее описание головного убора подонских мужчин находится в "Дневнике" В. Рубрукиса. По его словам жители Дона в 125З г. носили "высокие островерхие шапки, по форме очень схожие с головой сахара". Очевидно, подобные войлочные шапки фасона "скуфьи", как внешний признак, послужили на Руси поводом для прозвища "Черные Клобуки. У Запорожских и Черноморских Казаков этот фасон встречался еще и в конце ХVIII века. На хранящемся в Киевском историческом музее портрете, Войсковой судья А.А. Головатый держит в руке именно такую черную скуфью, обшитую по низу серебряным галуном. В это время на Дону шапки-трухменки уже покрывались мехом наружу, но носились и низкие папахи. Кавказские Казаки тоже стали носить папахи и трухменки, причем их ферма менялась в зависимости от горских мод. Появились расширенные кверху "кабардинки" "вороньи гнезда" и низкие "кубанки" с плоским верхом.

ШАПРОН ДЮ ЛАРРЕ Лавр Алексеевич — внук генерала Л. Г. Корнилова и сын его дочери Наталии, которая вышла замуж за генерала Ш. дю Л. и имела от него сына, родившегося 30 января 1932 г.. Лавр Алексеевич Ш. дю Л. окончил университет в Брюсселе (Бельгия) и оставлен при нем для научной карьеры. Собирает материалы для истории Белой борьбы и для биографии своего деда.

ШАПТАЛА (греб.) — абрикосы, деревья и их плоды.

ШАПСУГСКИЙ БАТАЛЬОН — вначале состоял из Казаков двенадцати приморских станиц Кубанского Войска: Геленджикской, Адербийской, Пшадской, Береговой, Вуланской, Джубской, Дефанской, Новомихайловской, Ольгинской, Небургской, Вельяминовской и Георгиевской. Высочайшим указом от 30-го декабря 1869 г. эти станицы выделены в самостоятельный Черноморский округ, а после вошли в Черноморскую губ., где станицы переименованы в слободы, Казакам же предложено переселиться в Кубанскую область или остаться на месте в качестве государственных крестьян. Ш. Б. расформирован.

ШАРАН (некр.) — рыба карп, молодой сазан.

ШАРАПОВ Бадьма Ногалаевич (дон.) — род. 3 марта 1894 года, ст. Беляевской; губернский секретарь и член Донского Круга. Во время первой Мировой войны служил в 56 Дон. каз. особой сотне, после революции 1917 года участвовал в Степном походе и был делегатом в Донском Круге. Уйдя в эмиграцию, проживал во Франции, где состоял станичным атаманом Обще - калмыцкой, станины, а оттуда переехал в США.

ШАРАШКА — примитивное приспособление для очистки ружейных стволов от налипшего свинца. В старое время пули без оболочки и охотничья дробь делались из легкоплавкого свинца; поэтому при стрельбе внутри нагретых стволов накоплялись свинцовые пластинки, тоже — шарашки. Они сокращали дальность и меткость стрельбы, а поэтому ружье надо было время от времени ошарашить. Ш. состояла из железного станка с зажимами и расположенным вдоль него стальным прутом, квадратным в сечении, с одним концом в подшипнике. Ружейный ствол надевался на прут и неподвижно зажимался на станке; прут вращался при помощи рукоятки и бил с грохотом по стенкам ствола не шлифуя, а отбивая шарашки. По аналогии — шарашками назывались налипшие и скатанные за зиму нечистоты у крестьянских коров и лошадей, накопившиеся на шерсти и на хвосте.

ШАРМИЦЫ — малые полковые манёвры.

ШАРОВАРЫ — широкие казачьи штаны.

ШАРПАТЬ — отрывать, добывать.

ШАСТАТЬ — бегать без особенной нужды и появляться то тут то там.

ШАТОСТЬ (некр.) — неустойчивость, склонность к измене.

ШАХИМ ГИРЕЙ — Султан из рода крымских ханов Гиреев, поселившихся за турецкой границей Кавказа, после того как Крым был завоеван Русскими. Родился в 1880 г. в ауле Кургоковском Баталпашийского отдела. Окончил Ставропольскую гимназию И поступил в Харьковский университет, но в 1904 г. попал в число "политически неблагонадежных" и был уволен. В 1906 г. снова принят в эту высшую школу, окончил Юридический факультет и стал адвокатом, защитником в судах Кавказских Горцев. После революции 1917 г. жители аулов послали его своим представителем в Кубанскую Краевую Раду, где он был выдвинут на пост старшего товарищи председателя этого Народного Собрания. В Раде Законодательной он избран на тот же пост и оставался на обоих неизменно до ноября 1919 г. Во время террористической расправы деникинцев с Кубанской Радой Ш. Г, был насильственно изъят из ее состава и принудительно выслан за границу, где и умер.

ШВЕЙЦАРСКИЕ НАЕМНИКИ — военная служба принятая у Швейцарцев в XVI - XVIII вв., когда часть их мужчин нанималась солдатами и офицерами к чужим государям, особенно к тем, которые не очень доверяли своим подданным. Ш.Н. служили у разных нанимателей, а потому им иногда приходилось встречать на воле сражение своих соплеменников и биться с ними. В те времена наемничество было особенно распространено среди выходцев из Германии. В Московии все солдаты наемных иностранных войск так и назывались "немцами". У Швейцарцев обычай наемничества существовал до XIX в. Из них состояла и гвардия французского короля Людовика XVI. В 1789 г. эти швейцарские гвардейцы почти все погибли у ворот Тюильрийского дворца, защищая своего царственного нанимателя от его революционных подданных. В настоящее время Ш. К. сохранились только в Ватикане, как папская гвардия.

ШВОРКА - кусок веревки.

ШЕВЧЕНКО Тарас Григорьевич (1814-1861) — украинский поэт и вдохновитель украинских национальных порывов. Будучи крепостным крестьянином, рано проявил художественные дарования, заслужил: внимание своего помещика, и отослан им в науку к варшавскому живописцу. В 1838 году вместе со своим хозяином поехал в Петербург, познакомился там с некоторыми крупными художниками и писателями; при их помощи выкуплен из крепостной зависимости; после этого принят в Петербургскую Академию Художеств, а одновременно с этим занимался поэтическим творчеством, избрав основной тематикой быт и чаяния Запорожских Казаков с украинской точки зрения. В 1840 г, издан его "Кобзарь", сборник стихов, ставших образцом украинского литературного языка, В 1847 г. арестован за знакомства с неблагонадежными политическими людьми, а также за либерализм в поэтических произведениях; отправлен в ссылку сначала в Закавказье, а потом зачислен рядовым в 4-й Оренбургский линейный батальон, квартировавший в Орске. В 1857 г. освобожден и позже этого жил только четыре года. Писал и печатался также и на русском языке.

ШЕИНОХА Кароль (1818-1868) — польский историк. В основательном труде "Два года нашей истории (1646-1648)" дает подробное освещение казачье - польских отношений в годы, предшествовавшие выступлению Богдана Хмадьницкого, и в начале войны между Казаками и Поляками.

ШЕЙХ УЛЬ ИСЛАМ — также "великий муфтий", вселенский патриарх для мусульман.

ШЕЛЕСТ Григорий Дмитриевич (куб.) — рожд. 1882 г., ст. Должанской; участник Первой Мировой войны и борьбы за Казачью Идею в гг. 1918-20; ушел в эмиграцию и погиб 26 августа 1938 г., попав под автомобиль на улице Белграда (Югославия).

ШЕЛОХТАТЬ — щекотать.

ШЕЛУДЬКО Филипп Павлович (куб.) — рожд. 1897 г., ст. Кирпильской Таманского отдела; участвовал в Первой Мировой войне и в борьбе за Казачью Идею; от 1920 г. находился в эмиграции и умер 3-го апреля 1986 г. в г. Пожаровец на Дунае (Югославия).

ШЕРБОШИТЬ — волноваться, возбужденно выкрикивать.

ШЕСТНАДЦАТЫЙ ДОН. КАЗ. ПОЛК — до 1918 г. постоянный конный полк действительной службы; сформирован на кадрах прежнего полка того же номера из молодежи Черкасского, Ростовского и Таганрогского округов; награжден Георгиевским знаменем за подвиги, совершенные во время Турецкой и Персидской кампаний в гг. 1827-28. Вечный шеф — генерал Греков 8-й.

ШЕСТОЙ ДОН. КАЗ. ПОЛК — до 1920 г постоянный конный, полк действительной службы; сформирован на кадрах прежнего № 34 полка из молодежи Второго Донского округа; награжден Георгиевским знаменем за оборону Москвы от Французов в 1812 г. Вечный шеф — генерал Федор Иванович Краснощекое.

Наш канал на YouTube:

 
Русские традиции - Russian traditions
Группа Facebook · 1 295 участников
Присоединиться к группе